云南隆陽鄉(xiāng)村門樓牌坊石大門價格多少錢云南隆陽鄉(xiāng)村門樓牌坊
農(nóng)村石牌樓制作雕刻的浮雕藝術(shù)古典建筑結(jié)構(gòu)中是突出的特點(diǎn),石牌樓的渾厚、雕刻祥龍的額枋和金黃的橫聯(lián)。檐下多為冷色,柱、門和墻壁則以石材原色為主,冷暖兩色調(diào)與金色農(nóng)村牌樓對聯(lián)的臺基遙相呼應(yīng),相得益彰。

我們長城石雕公司作為村口石牌樓廠家,統(tǒng)計(jì)了一下每年制作100座村門樓,其中青石牌樓20座,花崗巖牌樓76座,其他大理石、草白玉等各種石材占得比例更少,

太平路牌坊街的眾多牌坊,猶如潮州的一部立體史書, 極其生動形象地反映出潮州在歷圖414廣 東湖州太平路牌坊街復(fù)建“太山北斗”坊是何等的人文鼎盛、人才輩出,作為歷史文化名城可謂名至實(shí)歸,名副其實(shí)。
到過北京的人,都聽說有個地方叫東單,其實(shí)是指東城的一座單牌樓:都知道有個地方叫西四,其實(shí)是指這兒原來有四座牌樓。這些牌樓上原來都標(biāo)著街名。現(xiàn)在的“成賢街”牌坊就是一座幸存的街道標(biāo)志性牌坊,仍然點(diǎn)綴街景,美化城市。在祠廟、寺觀、苑圈、陵墓前立牌坊,主要是分隔前導(dǎo)空間、渲染莊重肅穆氣氛、襯托后面的主體建筑,起標(biāo)志性作用,如北京雍和宮、河北清西陵前的品字三坊等等。有些先賢柯廟如文廟、武廟前的牌坊,除標(biāo)志性外,還帶有紀(jì)念性。至于橋頭、景區(qū)的牌坊,如北京北海橋頭的“堆云”、“積翠"坊,秦山的“一天門”、“二天門”等坊,則主要是起區(qū)分空間、美化環(huán)境和引導(dǎo)、標(biāo)志的作用。

、漢白玉石牌樓的色彩應(yīng)用,農(nóng)村石牌樓的材質(zhì)為漢白玉的時候,由于漢白玉材質(zhì)的特殊性,色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩,其中還含有半透明的反光色質(zhì),所以從色彩上看來,在受到雨水等環(huán)境因素侵蝕后,明度都會降一個度,含有多種色值農(nóng)村石牌樓的樓身上極少出現(xiàn)彩繪,主要色彩還是出現(xiàn)在石牌坊、石牌樓的文字上,石質(zhì)牌樓不像木質(zhì)牌樓那樣易于上色,但是也并非沒有,當(dāng)年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓,可惜的是,因時代久遠(yuǎn),石牌樓歷經(jīng)了數(shù)百年的時代的風(fēng)雨侵蝕,牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現(xiàn)如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存,在這座時代久遠(yuǎn)的石牌樓上還能依稀的看出當(dāng)年彩繪的斑駁痕跡。
除上述所說,諸如此類發(fā)掘、保護(hù)、維修、重建古舊牌坊的事例,在全國各地還有許許多多。例如,江蘇無錫,據(jù)地方文史資料記載,原有28座明清古舊牌坊.但由于歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑和社會變遷,到解放初期大多都已毀圮。近幾年來,在創(chuàng)建**歷史文化名城中,無錫市在惠山古鎮(zhèn)挖掘出了埋藏于地下56年之久、迄今已有400多年歷史的明萬歷年間為鄒迪光所立的“人杰地靈” 功德坊(俗稱“千人報(bào)德坊”)的各種石構(gòu)件,本著修舊如舊的原則,復(fù)建了無錫這座古老的牌坊。繼而,無錫在惠山古鎮(zhèn)又恢復(fù)了“孝友傳家”、“惠麓鐘靈”兩座古牌坊的原貌。又如, 在浙江奉化溪口牌門街南街口,時期原來立有一座牌坊, 是當(dāng)年蔣氏親屬舉行重要活動時必經(jīng)之處,新成立后,該牌坊被拆除。1998年, 當(dāng)?shù)赜衷谠刂亟伺品弧E品挥冒资ㄔ欤闹g三樓,額枋、花板、雀替、抱鼓石、礎(chǔ)石均用高浮雕技法遍雕各種花紋圖案,明間匾額題書“奕業(yè)流芳”4個金色大字。諸如此類的盛舉,改革開放幾十年來,可以說在全國各地不勝枚舉。
村口大理石門樓
大理石村門
作者:長城石雕公司
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農(nóng)村石牌樓制作雕刻的浮雕藝術(shù)古典建筑結(jié)構(gòu)中是突出的特點(diǎn),石牌樓的渾厚、雕刻祥龍的額枋和金黃的橫聯(lián)。檐下多為冷色,柱、門和墻壁則以石材原色為主,冷暖兩色調(diào)與金色農(nóng)村牌樓對聯(lián)的臺基遙相呼應(yīng),相得益彰。

我們長城石雕公司作為村口石牌樓廠家,統(tǒng)計(jì)了一下每年制作100座村門樓,其中青石牌樓20座,花崗巖牌樓76座,其他大理石、草白玉等各種石材占得比例更少,

太平路牌坊街的眾多牌坊,猶如潮州的一部立體史書, 極其生動形象地反映出潮州在歷圖414廣 東湖州太平路牌坊街復(fù)建“太山北斗”坊是何等的人文鼎盛、人才輩出,作為歷史文化名城可謂名至實(shí)歸,名副其實(shí)。
到過北京的人,都聽說有個地方叫東單,其實(shí)是指東城的一座單牌樓:都知道有個地方叫西四,其實(shí)是指這兒原來有四座牌樓。這些牌樓上原來都標(biāo)著街名。現(xiàn)在的“成賢街”牌坊就是一座幸存的街道標(biāo)志性牌坊,仍然點(diǎn)綴街景,美化城市。在祠廟、寺觀、苑圈、陵墓前立牌坊,主要是分隔前導(dǎo)空間、渲染莊重肅穆氣氛、襯托后面的主體建筑,起標(biāo)志性作用,如北京雍和宮、河北清西陵前的品字三坊等等。有些先賢柯廟如文廟、武廟前的牌坊,除標(biāo)志性外,還帶有紀(jì)念性。至于橋頭、景區(qū)的牌坊,如北京北海橋頭的“堆云”、“積翠"坊,秦山的“一天門”、“二天門”等坊,則主要是起區(qū)分空間、美化環(huán)境和引導(dǎo)、標(biāo)志的作用。

、漢白玉石牌樓的色彩應(yīng)用,農(nóng)村石牌樓的材質(zhì)為漢白玉的時候,由于漢白玉材質(zhì)的特殊性,色彩允許有一定的范圍浮動。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤晶瑩,其中還含有半透明的反光色質(zhì),所以從色彩上看來,在受到雨水等環(huán)境因素侵蝕后,明度都會降一個度,含有多種色值農(nóng)村石牌樓的樓身上極少出現(xiàn)彩繪,主要色彩還是出現(xiàn)在石牌坊、石牌樓的文字上,石質(zhì)牌樓不像木質(zhì)牌樓那樣易于上色,但是也并非沒有,當(dāng)年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓,可惜的是,因時代久遠(yuǎn),石牌樓歷經(jīng)了數(shù)百年的時代的風(fēng)雨侵蝕,牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現(xiàn)如今北京的戒臺寺仍有彩繪的石牌樓遺存,在這座時代久遠(yuǎn)的石牌樓上還能依稀的看出當(dāng)年彩繪的斑駁痕跡。
除上述所說,諸如此類發(fā)掘、保護(hù)、維修、重建古舊牌坊的事例,在全國各地還有許許多多。例如,江蘇無錫,據(jù)地方文史資料記載,原有28座明清古舊牌坊.但由于歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑和社會變遷,到解放初期大多都已毀圮。近幾年來,在創(chuàng)建**歷史文化名城中,無錫市在惠山古鎮(zhèn)挖掘出了埋藏于地下56年之久、迄今已有400多年歷史的明萬歷年間為鄒迪光所立的“人杰地靈” 功德坊(俗稱“千人報(bào)德坊”)的各種石構(gòu)件,本著修舊如舊的原則,復(fù)建了無錫這座古老的牌坊。繼而,無錫在惠山古鎮(zhèn)又恢復(fù)了“孝友傳家”、“惠麓鐘靈”兩座古牌坊的原貌。又如, 在浙江奉化溪口牌門街南街口,時期原來立有一座牌坊, 是當(dāng)年蔣氏親屬舉行重要活動時必經(jīng)之處,新成立后,該牌坊被拆除。1998年, 當(dāng)?shù)赜衷谠刂亟伺品弧E品挥冒资ㄔ欤闹g三樓,額枋、花板、雀替、抱鼓石、礎(chǔ)石均用高浮雕技法遍雕各種花紋圖案,明間匾額題書“奕業(yè)流芳”4個金色大字。諸如此類的盛舉,改革開放幾十年來,可以說在全國各地不勝枚舉。
村口大理石門樓
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作者:長城石雕公司
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