現(xiàn)在修建的大門村牌坊都有對(duì)聯(lián)，農(nóng)村牌坊對(duì)聯(lián)有什么作用呢？農(nóng)村石牌坊中的楹聯(lián)對(duì)古建筑石牌坊意境的營造起到了重要作用:畫龍點(diǎn)睛的楹聯(lián)、品題、匾額往往能夠提升明村口石牌坊的藝術(shù)品味，增強(qiáng)其美感和文化內(nèi)涵作為集萃式的藝術(shù)形式，文學(xué)是農(nóng)村牌坊建筑中一個(gè)不可或缺的部分。
牌樓的雕刻用料選擇
村頭牌樓多少錢？考慮村口的牌樓建造，當(dāng)然還是應(yīng)該要先從材料上著手考慮。牌樓主要是以石頭作為雕刻料，支持比較長時(shí)間的建造使用，壽命也都會(huì)更長，我國是比較早開采石料雕刻的國家之一石材分類多，雕刻建造質(zhì)感也都會(huì)各有不同。為保障村牌樓的建造順利，用料要求就比較高，要看好不同石料的特色，是否有好的雕刻質(zhì)感，是否有牢固性和穩(wěn)定性。常見的雕刻用料推薦包括了青石、花崗石以及大理石等，漢白玉雖然質(zhì)感好，不過價(jià)格比較貴，需要結(jié)合預(yù)算來考慮。
農(nóng)村牌坊石牌樓的形成和演變過程
農(nóng)村石牌樓真正的成型是在唐宋時(shí)期。唐朝開始，隨著商品經(jīng)濟(jì)的活躍，城市中封閉里坊制越來越不適合商業(yè)的發(fā)展，這就迫使將坊與坊之間的部分隔墻拆除，同時(shí)原來石牌坊門上的門扇因無實(shí)際用途也被一并拆除，只保留牌坊門作為地名的標(biāo)識(shí)，獨(dú)立結(jié)構(gòu)、自成一體的牌坊由此出現(xiàn)。而宋朝將華表與坊門相結(jié)合，形成的“烏頭門”以及在“烏頭門”的基礎(chǔ)上結(jié)合儒家學(xué)說衍生出的復(fù)雜版本“欞星門”，再后來在石牌坊、欞星門上加上檐樓就是石牌樓，石牌樓是當(dāng)時(shí)上層階級(jí)為標(biāo)榜身份地位而建造的獨(dú)特建筑，石牌樓在這個(gè)時(shí)期被賦予象征意義。明清時(shí)期是石牌坊、石牌樓發(fā)展的鼎盛期，由于被賦予不同的功能，這個(gè)時(shí)期牌坊和水平了的形制發(fā)生了由簡單到復(fù)雜，由造型單一到花樣繁多的轉(zhuǎn)化。也是在明清時(shí)期，石牌樓審批權(quán)力、牌坊和石牌樓的建筑規(guī)模都完全掌握在封建統(tǒng)治者手中,建造牌坊和石牌樓成為各級(jí)乃至統(tǒng)治者控制社會(huì)的一種官方行為,明太祖朱元璋開創(chuàng)了圣旨恩賜牌坊的先例，《古今圖書集成.考工典》記載:“洪武二十一年(1388)，廷試進(jìn)士賜任亨泰等及第出身，有差上命，有司建狀元坊以旌之?！弊源?，皇帝恩賜準(zhǔn)許建造牌坊，在民間成為一種無上的榮譽(yù)。牌坊也由此成為封建統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的一種有效工具。
石牌坊
湖南農(nóng)村農(nóng)村牌坊
農(nóng)村入口修建石牌坊旌表是一種行政手段，是封建社會(huì)統(tǒng)治者對(duì)那些做出符合自身利益行為的人一種獎(jiǎng)賞與褒揚(yáng)，同時(shí)隨著歷史的演進(jìn)，儒家思想文化的滲透，旌表不再只是一種手段，一種行為， 它成為了封建王權(quán)統(tǒng)治的制度，并將意識(shí)形態(tài)融入其中，有著積極的、文化、社會(huì)功能。
裝飾美是農(nóng)村入口牌坊門、石牌樓建筑藝術(shù)組成部分。農(nóng)村入口石牌樓、牌坊門上的精湛的裝飾藝術(shù)，可以給牌坊增添了審美價(jià)值及文化價(jià)值，并且更具有標(biāo)志性與紀(jì)念性。特別是有的石牌坊成了雕刻的載體，似一件大型雕塑藝術(shù)品。牌坊的裝飾方法多種多樣，主要有浮雕、圓雕、透雕、線雕等傳統(tǒng)農(nóng)村吉祥圖案應(yīng)用比較為廣泛。
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