石雕經(jīng)幢也叫經(jīng)幢塔、經(jīng)幢臺(tái)、石幢、石經(jīng)幢，放置在佛教道場(chǎng)室外的石經(jīng)幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成。石經(jīng)幢的核心部分就是幢身，上面會(huì)刻寫(xiě)佛教經(jīng)文、浮雕佛像等，經(jīng)文內(nèi)容一般是陀羅尼經(jīng)。其余部分則根據(jù)實(shí)際需要搭配不同的花草植物或者是山水云紋。
石雕經(jīng)幢的雕刻在佛教文化中的作用比較多，除了基本的裝飾作用外，重要的作用在于傳承佛教文化。佛教文化在中國(guó)發(fā)展的這些年，經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，逐漸也形成了自己的特色雕刻形式，從寺院經(jīng)幢的雕刻來(lái)看，其開(kāi)始出現(xiàn)了具有中國(guó)特色的建筑形式，將一些樓閣式的雕刻運(yùn)用其中，雕刻出多新的形象，成為了中國(guó)佛教中相當(dāng)具有典型代表的一部分。
石雕經(jīng)幢塔不僅是寺廟的這種裝飾藝術(shù)工程建筑，它的設(shè)計(jì)風(fēng)格及其上邊的裝飾圖案針對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)全是很好的素材圖片。特別是在是在園林景觀(guān)上能夠采用的地區(qū)有許多，針對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)有許多啟迪，主要有下列好多個(gè)層面。一個(gè)寺廟的靈性直接表現(xiàn)在整體的建筑上，走進(jìn)去會(huì)不自覺(jué)地感到虔誠(chéng)、平靜和安心，而且總感覺(jué)在寺廟里祈求的福會(huì)更加靈驗(yàn)，石雕產(chǎn)品的裝飾是寺廟的重要組成部分，惠安石塔廠(chǎng)家巧奪天工的傳統(tǒng)石雕雕刻，精美絕倫的產(chǎn)品展示，為佛門(mén)廟宇增添了古韻氣息。
泉州凱巖石業(yè)制作的石雕經(jīng)幢，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。
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