石牌坊的“牌匾”、““對聯(lián)”是文字、文學(xué)與書**力上。書法雖不是牌坊“題”、“注”、“聯(lián)”內(nèi)在的東西，僅是牌坊“題”、“生”、“聯(lián)”的一種載體和表現(xiàn)形式，但是，牌坊“題"、“注”、“聯(lián)”的文學(xué)修辭藝術(shù)和書法藝術(shù)，兩者互為依存，相得益彰。
以上種種現(xiàn)象的出現(xiàn)無不推動著繪畫的藝術(shù)觀念與技法潛移默化的影響農(nóng)村大門石牌坊雕刻藝術(shù)，使雕刻染上了繪畫性，正如美學(xué)家宗白華在《意境》中曾提及，在西方藝術(shù)中是雕刻影響繪畫，而在則為繪畫影響雕刻”。比如在古代的農(nóng)村牌坊單縣石牌坊中的花鳥雕刻就形象的印證了這一觀點(diǎn)。傳統(tǒng)折枝花鳥圖式對其的影響主要是從坊內(nèi)物象法則，寫意性與寫實(shí)性等方面加以體現(xiàn)的。
新農(nóng)村牌坊怎么設(shè)計(jì)制作和裝飾作用在現(xiàn)代的運(yùn)用
村牌坊的產(chǎn)生源于院門，現(xiàn)在所見保留下來的村門牌坊主要有兩個作用:
村牌坊作為整體建筑群的一員，位于一個村子建筑群的前方，村牌坊屬于村口石大門一種，村口石大門起到分割建筑區(qū)域的作用，帶有標(biāo)志性。
“建筑之始，產(chǎn)生于實(shí)際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。其結(jié)構(gòu)之系統(tǒng)，及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成”建筑梁思成這句話深刻的表明農(nóng)村牌坊建筑的自然生態(tài)觀，建筑來源于自然，并深刻表達(dá)自然，這種自然就是原真之美。
小結(jié)：在眾多的傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊大門建筑中，村牌坊大門只是濃妝淡抹的一筆，在文化發(fā)展的進(jìn)程中，的村門牌坊建筑文化應(yīng)該將更多的注意力轉(zhuǎn)移到自身的位置上來，只有真正好自身的角色，才能找準(zhǔn)自己的未來發(fā)展方向,形成自身的特色,在借鑒我國歷代農(nóng)村牌坊的優(yōu)點(diǎn)，吸取其中的精華，用博大的胸懷和包容的眼光去看待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代新農(nóng)村發(fā)展文化，全力創(chuàng)造出適合新農(nóng)村建設(shè)需要的村牌坊大門形象，只有這樣,的傳統(tǒng)扥農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)制作才能發(fā)展得越來越好。
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