我們在很多的村莊入口都能夠看到一種石雕的村門牌坊，這種牌坊有著特有的建筑風格，充滿濃郁的復古風情，結合傳統(tǒng)的石雕雕刻手藝，將的一面呈現(xiàn)在眾人的眼前，給人威嚴又精感覺，猶如一件高大的藝術品，矗立在村子的入口，守護著整個村莊與村民。在古代，這樣的石牌坊不僅有著裝飾的作用，更大的是一種鎮(zhèn)宅祛邪、守護的作用，有著很好的意義。
古代村口石牌坊雕刻由于民俗心理的影響，圖像寓意大多傾向于特定的程式化，常以比喻諧音等手法來表現(xiàn)吉祥內(nèi)容，例如坊中的“金魚桃柳”、“杏花春燕”等都是通過一定物象的固定組合來傳達美好寓意的。除此之外,作為人們審美經(jīng)驗的產(chǎn)物,有部分圖像也頗具程式化，像坊內(nèi)折枝雕刻中的鳥類多嘴巴較短，尾部略長，形狀品種十分類似;一些特征相對較弱的花朵也常以相近的形態(tài)出現(xiàn)于世人面前。綜上所述，我們很容易看出村口石牌坊中花鳥雕刻不論象征寓意還是造型特點都趨向于特定程式。
北方村口石牌坊圖片樣式主要是官式建筑為主，生動別致，刻工精美。在村口石牌坊選擇題材上，北方多用花草，瑞獸，文字等。南方村口石牌坊上多歷史人物、各種戲出豐富多彩，有的大型人物造型在石牌坊橫梁上，雕刻人物達百人之多，神態(tài)各異，畫面生動，栩栩如生。在被列為世界文化遺產(chǎn)的安徽宏村的石牌坊的橫梁，雕有宴官圖。廳里的四個立柱上，分別是漁、樵、耕、讀的畫面。中門上方雕有百子鬧元宵。石牌坊后面浮雕橫梁雕有郭子儀獻壽，九世同居圖等。人物惟妙惟肖，西面氣勢恢弘。也有的村落的祠堂石牌坊光雕刻工藝就花費幾年的時間完成。在北方農(nóng)村無論是大型村莊還是普通鄉(xiāng)村，進村石牌坊是不可缺少之物，人們可以不設門枕石，可以不雕墀頭，但不能沒有進村大門牌坊，門枕石是一個家庭裝飾，進村的村口石牌坊關系到一個村子的門面，在廣東農(nóng)村石牌坊一般都制作的豪華氣派，北方農(nóng)村一般都簡單大氣。
作為古老農(nóng)村村口文化的入口之處，村口修建石牌坊建筑具有源遠流長的悠久歷史。石牌坊又稱牌樓，石牌坊是古代官方稱呼，牌樓是農(nóng)村老百姓俗稱，然而發(fā)展到后來，現(xiàn)在的新農(nóng)村石牌樓圖片樣式多種多樣。
小結：在眾多的傳統(tǒng)農(nóng)村牌坊大門建筑中，村牌坊大門只是濃妝淡抹的一筆，在文化發(fā)展的進程中，的村門牌坊建筑文化應該將更多的注意力轉移到自身的位置上來，只有真正好自身的角色，才能找準自己的未來發(fā)展方向,形成自身的特色,在借鑒我國歷代農(nóng)村牌坊的優(yōu)點，吸取其中的精華，用博大的胸懷和包容的眼光去看待傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代新農(nóng)村發(fā)展文化，全力創(chuàng)造出適合新農(nóng)村建設需要的村牌坊大門形象，只有這樣,的傳統(tǒng)扥農(nóng)村牌坊設計制作才能發(fā)展得越來越好。
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