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    新疆伊犁現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)圖牌樓廠家

       2020-12-08 1040
    核心提示:石雕牌坊是我們獨(dú)有的一種建筑,歷史悠久,在生活中很多場(chǎng)景中都能夠看到這種石頭雕刻建筑的牌坊,造型多樣且別致,如農(nóng)村入口、

      石雕牌坊是我們獨(dú)有的一種建筑,歷史悠久,在生活中很多場(chǎng)景中都能夠看到這種石頭雕刻建筑的牌坊,造型多樣且別致,如農(nóng)村入口、園林入口。寺院入口。墓地入口等等。其中墓地牌坊可以說是比較有代表性的一種石雕牌坊,一些公墓的入口都會(huì)設(shè)立石雕牌坊,起到更好的向?qū)ё饔茫瑫r(shí)也具有一定的裝飾和美化的作用。
    新疆伊犁現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)圖牌樓廠家

    祠堂石牌坊制作建造的緣由淺析
    縱觀祠堂牌坊制作,發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律:現(xiàn)存的古代石牌坊雖然基本建于清中、晚期比較多,但祠堂大多為明或明以前興建。究其原因,筆者以為如下:石牌坊較早就被打上性的標(biāo)號(hào),是封建統(tǒng)治階級(jí)為樹立良好禮儀風(fēng)尚、穩(wěn)定社會(huì)秩序而推崇的物質(zhì)載體之一,它標(biāo)榜豐功偉績(jī)、頌揚(yáng)忠孝節(jié)烈,表彰忠義神勇,漢高祖在石牌坊下祭天,宋太祖在石牌坊下祭祀孔圣....明嘉靖以前,祠堂大門石牌樓的興建都是件極為不容易的事,何況極具旌表功能的牌坊。到清代,清為籠絡(luò)漢人的民心、穩(wěn)定社會(huì)秩序,同時(shí)對(duì)漢民加強(qiáng)傳統(tǒng)精神禁錮,故對(duì)石牌坊的申報(bào)與興建放寬了要求。而這些明代或以前修建的祠堂前院開闊,兩側(cè)無廊,且進(jìn)深長(zhǎng),所以在清代祠堂進(jìn)行維修時(shí)就有足夠的空間增建石牌坊。

    新疆伊犁現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)圖牌樓廠家

    石門樓的樣式設(shè)計(jì)
    門樓在歷早是單門形式,簡(jiǎn)單的兩根柱子架著一根橫梁,隨著應(yīng)用和歷史發(fā)展,門樓也開始出現(xiàn)了多種設(shè)計(jì)形式,特別是三門牌樓、五門牌樓等,當(dāng)然也有了現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)理念。在村口石門樓雕刻的時(shí)候就要對(duì)風(fēng)格樣式有一定了解,看到底需要什么樣的設(shè)計(jì)樣式,風(fēng)格方案等也都可以有所考慮,一般都是要結(jié)合自我農(nóng)村區(qū)域文化特色以及建造應(yīng)用要求等考慮,樣式可以為出頭式,也可以為不出頭式,具體還是要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕ㄔ鞈?yīng)用需要來搭配設(shè)計(jì)。

    新疆伊犁現(xiàn)代農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)圖牌樓廠家

    白由委婉的園林風(fēng)格的村口石牌樓

    這種石牌樓圖片樣式主要體現(xiàn)在私家園林中,也包括一部分園林和山林寺觀大門口的石門牌樓。其特點(diǎn)是空間變化豐富,建筑的尺度和形式不拘一格,全部石材制作、色調(diào)淡雅,裝修精致,更主要的是石大門石牌樓和周圍建筑、花木山水相結(jié)合,將自然景物融于建筑之中。


    小結(jié):在商業(yè)街、美食街修建石牌坊,石牌坊作為美食街的大門,更有地方特色,一般以簡(jiǎn)易大氣、內(nèi)涵豐富為主,美食街牌坊雕刻制作的圖案基本都是民族信仰,有常用的龍鳳、鹿、馬、喜鵲、荷花、松松樹等吉祥圖案組成的民風(fēng)民俗圖案,在進(jìn)入美食城后,看到美食街大門石牌坊的古樸渾厚,結(jié)構(gòu)緊密、雕刻優(yōu)美,給人以美好的藝術(shù)享受。
    作者:長(zhǎng)城石雕公司-敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求……..版權(quán)屬于: (http://www.shidiao136.com/shilangan/)(12301688.com)版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/shilangan/archives/3814

     
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