福建省南平市建陽(yáng)市漢白玉柱墩柱礎(chǔ)尺寸是多少
在廟宇、祠堂、道觀等古建筑中常見的蓮瓣形石柱礅,其造形已不同古制,并有束腰及底座的產(chǎn)生,在上端凸出的肚部作蓮瓣凋飾,其蓮瓣以圓弧收齊上下唇緣,而呈現(xiàn)上下對(duì)稱的長(zhǎng)橢圓形。整體造形類似南瓜,所以又稱為 “南瓜形石柱礅”或”瓜瓣形石柱礅” 。

古建筑青石仿古柱墩
每個(gè)支腿上部都有一個(gè)獅子頭作為裝飾,豐富了柱礎(chǔ)石整體的層次,支腿下部往里收攏更加突出了柱礎(chǔ)石的中部,使柱礎(chǔ)石整體造型更加美觀和飽滿。

寺院柱墩石柱礎(chǔ)石介紹
寺院柱墩、柱礎(chǔ)石圖片樣式很多,也是古建筑的一個(gè)代表,我們就以開元寺柱墩為例子,開元寺是眾多木構(gòu)建筑中年代久、規(guī)模的建筑,其特點(diǎn)是將雕飾藝術(shù)與構(gòu)造技術(shù)巧妙地融為一體,既有濃郁的古代建筑的傳統(tǒng)韻味,又有鮮明的閩南建筑風(fēng)格。開元寺大雄寶殿外立有四根八角形連礎(chǔ)斗龍柱,造型別致奇特。
小結(jié):柱墩石結(jié)構(gòu)作為重要的建筑構(gòu)件,歷史悠久,不僅具有結(jié)構(gòu)承重功能,不同時(shí)期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現(xiàn)時(shí)代的藝術(shù)特色,所以柱墩石裝飾藝術(shù)是建筑美學(xué)中一個(gè)重要的組成部分。不同歷史時(shí)期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結(jié)構(gòu)和裝飾形態(tài)有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現(xiàn)了主人對(duì)儒家美學(xué)的鐘愛,柱墩石廠家依據(jù)主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進(jìn)行創(chuàng)作,所體現(xiàn)出的是常氏主人對(duì)德性和人品的不懈追求。
作者:歐陽(yáng)廣彬
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........
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在廟宇、祠堂、道觀等古建筑中常見的蓮瓣形石柱礅,其造形已不同古制,并有束腰及底座的產(chǎn)生,在上端凸出的肚部作蓮瓣凋飾,其蓮瓣以圓弧收齊上下唇緣,而呈現(xiàn)上下對(duì)稱的長(zhǎng)橢圓形。整體造形類似南瓜,所以又稱為 “南瓜形石柱礅”或”瓜瓣形石柱礅” 。

古建筑青石仿古柱墩
每個(gè)支腿上部都有一個(gè)獅子頭作為裝飾,豐富了柱礎(chǔ)石整體的層次,支腿下部往里收攏更加突出了柱礎(chǔ)石的中部,使柱礎(chǔ)石整體造型更加美觀和飽滿。

寺院柱墩石柱礎(chǔ)石介紹
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小結(jié):柱墩石結(jié)構(gòu)作為重要的建筑構(gòu)件,歷史悠久,不僅具有結(jié)構(gòu)承重功能,不同時(shí)期柱墩石樣式的裝飾體系又能體現(xiàn)時(shí)代的藝術(shù)特色,所以柱墩石裝飾藝術(shù)是建筑美學(xué)中一個(gè)重要的組成部分。不同歷史時(shí)期,不同地域的柱式樣式,比如古建筑民間和官方柱墩石其結(jié)構(gòu)和裝飾形態(tài)有著非常大的差異,如在民間雕刻里常用的柱墩石一般雕刻花鳥等浮雕,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,松、竹、梅是“歲寒三友”,蓮花因出于污泥而不染,有“花之君子”之稱,也是柱墩石常用題材,民間柱墩石的梅、蘭、竹、菊紋樣,體現(xiàn)了主人對(duì)儒家美學(xué)的鐘愛,柱墩石廠家依據(jù)主人的意愿,以梅、蘭、竹、菊、松為題材進(jìn)行創(chuàng)作,所體現(xiàn)出的是常氏主人對(duì)德性和人品的不懈追求。
作者:歐陽(yáng)廣彬
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