門頭石牌坊的一些建造事宜所需要了解的事項很多，在實際雕刻的時候都要有綜合性了解，看好牌坊雕刻的用料要求、造型設計以及詳細的雕刻規劃等等，從而增加牌坊自身的美感，也能夠更具莊重肅穆感，讓牌坊也能夠大氣有寓意，符合現在各地建造的應用要求，設計更為大氣。
傳統的農村牌坊，是古老的文化傳承，也是人們歲月積淀出的藝術品。它們歷經歲月，見證了時代的滄桑變遷，深刻影響著農民們的生活。許多都是一代代傳承，有著深厚的文化底蘊。
例如，海南地區近代早期傳統建筑中的農村石牌坊裝飾，多由浮雕、鏤雕、透雕、圓雕等技法雕刻直線、曲線的幾何圖案、中式植物莖葉圖案或器物法寶圖案，常見的海南農村牌坊圖案類型如回紋、卍字紋、三多紋、寶瓶紋等。通過仔細觀察可以發現，海南地區近代早期傳統建筑的木質牌坊裝飾，因出于手作，即便是運用到相同的圖案，細節刻畫上也各具特色。
江西村牌坊動植物圖案，能在一定程度上引起社會的重視和學界的關注，從而更好地挽救和保護非物質文化遺產。新農村牌坊一般多高多寬合適呢？下面由嘉祥縣長城石雕廠對農村牌坊的高度和寬度進行介紹；農村修建村口牌坊首先要確定它的安裝位置。
在石牌坊底座上有石柱，柱上的雕刻的巨龍昂首張須每個都朝向前方，含六六大順、風調雨順之意，橫梁上的上方的牌匾圣旨牌，一條金龍口中垂下一顆銀白色大圓珠，其四周再圍以6顆寶珠(合稱軒轅鏡)，正對著中間的牌坊文字雕刻。
從社會文化上看，明代程朱理學盛行，朝廷為向百姓宣揚灌輸封建的倫理道德思想，在物質和聲譽上獎勵獲得旌表建坊的家庭，例如洪武元年(1368年)明太祖朱元璋曾下詔旌表節婦，并明確規定“凡民間寡婦，三十以前，夫亡守志，五十以后，不改節者，旌表門閭，免除本家差役”。
名稱改來改去，作為聚居基本單位的內容并沒有改變，只是反映了當時世多戰亂，戶口流失，或假慕沙門、或陰附豪強以逃避調役，所以統治者要對其重組以加強管理，在改朝換代時換一換名稱。這樣改的次數多了，里、坊經常混用或干脆稱為里坊。
