祠堂大門石牌樓代表著一個宗族的臉面，所以這個祠堂大門牌樓門頭要十分注意形象的塑造，而這種形象首先表現在祠堂的入口大門上。祠堂的大門牌樓門頭圖片形式多樣，高度規模大小也各不相同。村石牌樓的價格根據圖片樣式、大小不同也差別很大。
我們長城石雕研究了歷代石牌樓的修建作用很多都有聚財作用，古代人們村口都有煞氣，認為“煞”就是一種潛在的威脅，表面上風平浪靜，但危險隱藏其中，一旦遇到特定的時間、空間和條件,便會產生事先意想不到的禍害。比如若是有一支滿弓之箭(煞),使其對著的任何人都會感覺到緊張害怕，但此時在村口修建石牌樓和石牌樓，上面雕刻祥龍、麒麟、石獅子等鎮宅神獸，這也是方法之一，因為看不見危險，所以人是不會害怕的，但這種潛在的威脅依然埋伏，若擋在人與之間的煞氣修建石大門，石大門上雕刻石雕麒麟、石雕聚財貔貅、鎮宅石獅子、雕刻祥龍有助于本地龍脈形成，這樣修建一做石牌樓和石牌樓，可以鎮宅、聚財、等稱為風水寶地。
廣東珠海園林樣式的石牌樓圖片樣式
廣東現有的石牌樓圖片的造型從簡單到復雜，石牌樓價格從低到高，各種樣式都有，無論是牌樓都是一間兩柱一樓的單門石牌樓、還是三門石牌樓、五門石牌樓、雙排柱子八角石牌樓各種圖片樣式都有。石牌樓起源于里坊門，后期，隨著里坊內部道路的加寬，坊門也隨之增大，三間五間之坊門，應運而生。到明朝永樂年間，石牌樓圖片的造型更加豐富，出現了四柱三門三樓、四柱三門五樓的形式，樓數也隨之增加，出現了重檐的形式。16世紀中葉時期，的牌樓為五間六柱十一樓。目前我們可以看到的開間比較多的牌樓，為明十三陵入口石牌樓為五開間，看到的現存的架構復雜的石牌樓是梅溪石牌樓，也稱為梅溪石牌坊，是力學結構和雕刻工藝的結合。
石牌坊
廣東海南樣式的農村門頭牌坊圖片
農村牌坊江西農村大門石牌坊、村口牌樓
李允穌先生從另一個角度提出了在唐宋時期路旁常成對出現的華表，在其基礎上添加一道額坊，就成了農村石牌坊的雛形;金其禎先生則結合了前面三種說法，將農村石牌坊的源頭追溯到了更早的春秋時期的橫門。無論是漢闕、坊門、華表、橫門，這四種說法都是在類型學的原理來解釋石牌坊的出現，實際上我們可以看得出，牌坊它的造型樣式更多的歸屬于門的類型下，大門自建筑出現開始，作為內外的區分，都是作為建筑相生的一部分，以上的建筑類型歷史演變過程中被賦予了旌表的職能，樹闕旌門表閭等等。
小結
以上是我們長城石雕對傳統石牌樓圖片做的一個簡單的統計，又從石牌樓的建筑形式、建筑材料，功能性質和使用場所四個方面來分類討論傳統牌樓的各種類型。按照不同的分類標準，石牌樓分為不同的類型，有些石牌樓可能在不同的分類標準中屬于不同的類型，比如從性質，上講街巷牌樓可能是標志性牌樓，也可能是紀念性牌樓，功樓可能是石牌樓也可能是門牌樓。更多石牌樓圖片樣式和價格、以及制作雕刻請關注我們以后的石牌樓文章。
作者：歐陽廣彬
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