在古代村牌樓、古建牌樓制作中，牌樓牌匾也是有等級劃分的，皇帝用五爪金龍浮雕牌匾，圣人和寺院石牌樓雕刻四爪祥龍，普通村門牌樓一般雕刻富貴纏枝紋的比較多，在農(nóng)村牌樓中，皇上下旨修建的村口牌樓、功德石牌樓也可以用祥龍牌匾，我們下面看一下古代牌樓牌匾等級劃分和寓意是什么。
農(nóng)村村口大門石牌樓、石牌樓文化寓意
農(nóng)村石牌樓、石牌樓一般都是是仿木結(jié)構(gòu)屋檐，屋脊兩端還雕有鴟吻。屋檐下方刻卷云斗拱，間隔處刻松、竹、梅浮雕，橫枋飾如意卷云。額板刻鏤空高浮雕獅子滾繡球圖案，以盤繞彩帶連接。主畫面以高浮雕手法刻福、祿、壽三星，腳踩祥云，神態(tài)安詳，笑容可掬。福星持如意居中，祿星捧鹿茸居右，壽星一手捧壽桃、一手執(zhí)龍頭拐杖居左。龍杖上端系吉祥葫蘆，開口處有五只蝙蝠魚貫飛舞，寓意五福捧壽。修建在村口的石牌樓和石牌樓不僅位置設(shè)計恰當(dāng)，而且裝飾效果頗為氣派，使整個村子充滿了祥端喜慶之氣。
祠堂的石牌樓大門相比民居的會更加的高俊挺拔，一般為三間四柱式，為了增加祠堂大門的氣勢，會在門牌樓的兩側(cè)各加筑一道四十五度斜角的矮墻。因形似八字，所以被稱為“八字門”。石牌樓大門是用材料做成四柱三開間五座屋頂形式的牌樓,總體上完全仿照木結(jié)構(gòu)形式，立柱上架橫梁，梁柱相交處有露出的梁頭，梁下有雀替，梁枋之上有斗拱支撐的屋檐，屋頂上仰覆瓦、正脊、正吻都齊全，而且在幾乎所有的部件上都用石雕作裝飾?，F(xiàn)在的祠堂石牌樓裝飾的內(nèi)容從龍、鳳、魚、植物花草到琴棋書畫，還有萬字紋、回紋、雕工很細。
古牌坊建筑中的楹聯(lián)具有重要的概括建筑立意的作用。楹聯(lián)是將石牌坊建筑中虛實之景以及文人的情思系之一詞，書寫在石牌坊建筑的門楣之上，來表達其深遑的立意、含蓄的意境和高雅的情調(diào)，從而拓展并且強化和充實了景觀的內(nèi)在的生命意蘊。秦嶺翠華山的“桃花洞”壁上有楹聯(lián)曰：姜子牙釣魚臺太公圣殿楹聯(lián)桃三千年一開花;洞五百尺不見底。此聯(lián)在嵌人“桃花洞”作點景之同時，又令人頓覺此洞雖小，卻深不可測，頓感它太古久遠的年代和天然化工的絕妙。
小結(jié)：街口牌坊除了引人注目的巍然氣勢、巧妙的構(gòu)造，就橫梁間額枋上的浮雕造形及樓頂挑檐上的走獸圓雕都是一大特色。走獸雕刻是古街道牌坊裝飾中常用的工藝手法，既有審要求又承載著文化的寓意，起著烘托氣氛，突出主題的重要作用，這一特征在步行街牌坊的建筑裝飾中得到了充分的體現(xiàn)。以上商業(yè)街牌坊雕刻內(nèi)容非常豐富，有飛龍獅子、瑞獸祥云、如意卷草等寓意吉慶的傳統(tǒng)圖案，表現(xiàn)形式也很多樣，商業(yè)街的街道牌坊、步行街牌樓分別運用了圓雕、浮雕、透雕等多種雕刻工藝，顯示出明代高超的建筑雕刻水平，商業(yè)街牌坊是一種獨特的建筑藝術(shù)，反映出當(dāng)時社會文化文明形態(tài)，對于研究地方歷史人文，具有極高的社會價值和藝術(shù)審美價值。
作者：歐陽廣彬，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求……..版權(quán)屬于： （http://www.shidiao136.com/paifang001/）（12301688.com）版權(quán)所有。
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