牌樓在一定程度上可以看做是古代徽州人的精神寄托，不僅地位顯赫富可敵國者能夠通過牌樓得到表彰進而光宗耀祖，即使是平民的善舉或是一生的堅持也能夠換來旌表，名垂史冊。而在這背后宗祠文化的作用是明顯的。徽州是禮儀之邦，文化氣息濃厚，人們聚族而居的形式背后便是以家族為核心的社會化保障體系。
村莊石門樓圖片上都有哪些雕刻圖案？
石門樓的造型多樣，圖案也很豐富，可以根據不同的需求進行定制，通常結合了人物、動物、花鳥魚蟲、植物等等元素，選用不同的雕刻工藝展現石雕的立體型和生動性。作為村莊的石門樓，在圖案造型上都有哪些呢？一般比較多見，選擇較多的有龍、鳳、貔貅、獅子、仙鶴、蝙蝠、大象、金魚、梅蘭竹菊、有紀念意義的人物、神話人物、文字等等，充分展現了石雕文化的美感，深受人們的喜愛，村莊石門樓可以說一直流傳至今，也早已成為我們的傳統瑰寶。
農村石大門、石牌坊圖片樣式的風水觀
農村牌坊圖片樣式選擇就是大氣、渾厚、氣派就可以，只要牌坊圖片樣式看著舒心就是好的農村牌坊圖片樣式，農村牌坊是一個村子的道大門，好的牌坊圖片樣式也會帶來好的風水寓意，風水理論中認為門是住宅的喉，門上接天氣，下接地氣，關系到聚氣和散氣。所以村口大門牌坊的樣式選擇和建造,涉及一個村子總體布局的成敗,也關系到住宅居住著的吉兇禍福。《辯論十三篇》中有:“陽宅首重大門者,以大門為氣叩也。”《陽宅十書》中說:“門戶運氣之處，乖氣則至慶，乃造化一定之理。故先圣賢制造門尺，立定吉方，慎選日月，以門之所關耳。”這都強調了大門的重要性。而《相宅經翼》中則更有“宅之吉兇全在大門”之語,強烈的向人們灌輸大門在住宅風水中起著決定作用，農村大門牌坊制作反映集中表現為以下兩個方面:一是圖片樣式和朝向;二是雕刻工藝，三是尺寸大小，農村牌坊制作的圖片樣式一般無論是石牌坊還是石牌樓都無所謂，主要是外形有氣勢就可以，尺寸根據魯班尺選擇吉祥尺寸就可以，雕刻工藝雕刻的有神精美就行。
考慮廣東地區農村石牌樓的雕刻工藝
要說村口的石牌樓建造，也都應該要注意到工藝手法和雕刻形式，在北方地區農村牌坊追求形體和氣魄，比如四川農村牌坊風格古樸，江西農村石牌樓制作的風格是風格渾厚，每個地區都有自己的特色，廣東農村牌坊風格基本和福建農村牌樓風格相似，都屬于南派風格。石牌樓在我國各地的建造應用廣泛，在工藝手法上的要求也都會各有不同。一般在考慮雕刻工藝的時候就要注意到牌樓上的各種雕刻圖案和樣式，看是否符合自我當地的建造要求。福建廣東農村石牌樓除了對外形要求高，對浮雕工藝要求也很高，福建廣東等地農村石牌樓一般是浮雕、深浮雕、透雕等都有，雕刻圖案精美程度也比北方石牌樓要求高。
小結：祠堂大門牌樓意義就是這些，保留這些精致的石牌樓作品對我們的文化傳承還是有著非常深刻的意義，我們去解讀其中的故事，也是去領會其中的精神，自然而然地是能夠形成情感上的歸屬，去感知更多背后的那些事，自覺傳承文化和精神。
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