牌樓在一定程度上可以看做是古代徽州人的精神寄托，不僅地位顯赫富可敵國者能夠通過牌樓得到表彰進(jìn)而光宗耀祖，即使是平民的善舉或是一生的堅(jiān)持也能夠換來旌表，名垂史冊(cè)。而在這背后宗祠文化的作用是明顯的。徽州是禮儀之邦，文化氣息濃厚，人們聚族而居的形式背后便是以家族為核心的社會(huì)化保障體系。
農(nóng)村石牌坊的匾聯(lián)題辭即使寫得再精彩絕妙、文采卓然，如果沒有具有特殊身份的人具有較高身份的人來書寫或用有特色、有功力的書**力超凡，或特色顯著，或書寫者具有較高的身份，乃至有非同尋常的特殊身份，那在一定程度上也可以為牌坊的匾聯(lián)題辭大為增光添色。因此，立坊者都頗為重視牌坊“題”、“注”、“聯(lián)”文字的書寫，大多石牌坊都是由當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐臅摇⑸鐣?huì)名流或具有特殊地位、特殊身份的人來書寫，故而一般都具有一定的甚至較高的書法藝術(shù)欣賞價(jià)值。
村門牌坊圖片造型如此豐富，如何選擇？
從牌坊的各類圖片我們能看到這種村門牌坊有很多的形態(tài)款式，而且雕刻制作精美，根據(jù)不同的石料，底色顏色不同，雕刻出的成品也各有各的美感，而且牌坊上雕刻有大量的圖案，精美絕倫，如龍鳳、麒麟、貔貅、神話人物、花鳥魚蟲、詩詞歌賦等等，往往讓人不知道如何選擇款式，可以根據(jù)自身的村莊的特色來選擇，這樣讓村門牌坊和整個(gè)村子的文化更加融合，更加相得益彰。
農(nóng)村村口的石牌樓圖片樣式必須是一個(gè)技術(shù)與藝術(shù)的綜合體，而并非技術(shù)加藝術(shù)。”的農(nóng)村牌樓古建筑正是古代技術(shù)與藝術(shù)的綜合體，我們就從古建筑農(nóng)村石牌樓的藝術(shù)風(fēng)格談起，對(duì)農(nóng)村牌樓石大門與藝術(shù)融合進(jìn)行深入的探討。
小結(jié)：墓地牌坊設(shè)計(jì)要針對(duì)哪些方面？在設(shè)計(jì)這類石雕牌坊的時(shí)候，要根據(jù)建筑構(gòu)造來設(shè)計(jì)，包括牌坊的底座、立柱、額杭、字板、檐頂?shù)冉Y(jié)構(gòu)進(jìn)行設(shè)計(jì)和調(diào)整，對(duì)于每一個(gè)部位的造型、圖案、雕刻工藝等都有一定的講究，一般石雕廠也可以提供設(shè)計(jì)，針對(duì)客戶提出的需求定制設(shè)計(jì)墓地牌坊，也讓每一座石雕牌坊更加與眾不同。
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