云南貢山古建牌坊村口效果圖云南貢山古建牌坊
農村牌坊除了具有深入人心的思想內涵、厚重的文化底蘊之外，其結構形制自成一派，裝飾藝術也別具一格，農村石牌樓集歷史、文學、建筑、藝術、哲學、倫理學、美學于一體，具有高度的歷史文化和科學藝術價值。除了外在形制的優美，其獨特的裝飾藝術不僅體現了古代勞動人民的智慧與技藝，也給人帶來很強烈的視覺享受。每座農村石牌坊通過雕刻、繪畫以及題詞書法這些隱喻的手法傳達了極其豐富的內涵和象征意義。
石村口石牌坊素平-陰線刻
素平作為石牌坊制作常用技法即為陰線刻，或稱線雕，多用于石質較好的牌坊中。此種雕刻技法常以細膩的風格，流暢的線條來表現起襯托作用的花紋裝飾。在坊內，陰線刻技法多用來表現水草、花瓣、枝葉的細密紋理，禽鳥的絨毛或飛舞的蝴蝶等。這種表現手法增加了折枝花鳥畫的層次感與流動感，使石雕牌坊呈現出繪畫般清淡雅靜的藝術感受。
就立柱而言，這兩座石牌樓的立柱是方形的，而不像“涵虛”木牌樓立柱那樣是圓形的，立柱頂喘也沒有斜插于地下的戧柱支撐。其4根立柱的上部正背兩面都題書有楹聯文字，而“涵虛”木牌坊與其他木牌坊樣，在立柱上是一字不題的。就額枋而言，這兩座石牌坊的明間上下共有4根額枋，比“涵虛”木牌坊多一根，其下額枋和中額枋上布滿高浮雕云、龍、花卉、枝蔓圖案，并不像“涵虛”木牌坊那樣是彩繪圖案。在4根額枋中間夾有兩層字板，上層大字板(即匾額)題“欽旌節孝”、“樂善好施"等字，即該牌坊旌表的是什么，也即是牌坊的坊名，下層字板上題被旌表人的名字和何時立這一-牌坊， 所刻文字眾多，而在“涵虛”木牌坊上，只有上層大字板(即匾額)上正背各刻兩個大字，下面一層是鏤空雕的花板，是不題一字的。兩側次間兩層額枋，下額枋上布滿深浮雕云、龍、花卉、枝蔓圖案，上額枋為無花紋圖案的平板枋，上下兩枋之間夾一層字板，題書立牌坊人的姓名、官職等。明間、次間的下額枋與立柱相交處，都安有布滿深浮雕朵云的雀替。
孔莊小區通天牌坊
孔莊小區石牌坊位于萌山腳下西北角。體現了曾子孝文化對古今中外的深遠影響。北面橫額：“宗圣遺風”，主聯：“百行孝為先宗圣故鄉敢向人間彰范，千秋仁至上嘉祥德顯宜從此處賞淳風。”次聯：“麟光輝寶地有緣今古皆星瑞，鳳祉翥青霄多彩山川盡納祥”。南面橫額：“孝道千秋”。主聯：“嘉氣暢和風于今盛世人和禮門義路，祥光鐘孝道自古政清民孝韶樂弦歌”。次聯：“萌山播厚愛惠百里稔疇沃野，洙水蘊誠情聯五洲俊士高流"。
從上圖廣東農村大門牌坊可以看出，廣東農村牌坊上的雕刻技藝非常之精湛，農村牌坊、牌樓大多為四柱三間七樓，在農村牌坊、村口牌樓的大花板上基本都是二龍相對圖，無論是戲珠還是捧壽，都是寓意著權威至高無上還有就是同心協力的重要性，在小花板、額枋等小得建筑構件上會出現花卉和云紋的雕刻紋樣。上述都足以說明農村牌坊、村口門頭雕刻之精美，我們應該積極地去愛惜保護它并發揚光大，切勿去破壞傳統文化智慧的結晶。
小結：農村大門石牌坊位于村口入口處，是村莊建筑的臉面，也就是“門面”，在建筑中起到畫龍點晴的作用。隨著農村生活水平的提高，人們對美感越來越關注，農村牌坊建筑類型的增加，石牌坊匠人工藝技術的不斷提高，陸續地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾，并賦予相應的文化寓意，形成獨特的精神含義。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
農村牌坊除了具有深入人心的思想內涵、厚重的文化底蘊之外，其結構形制自成一派，裝飾藝術也別具一格，農村石牌樓集歷史、文學、建筑、藝術、哲學、倫理學、美學于一體，具有高度的歷史文化和科學藝術價值。除了外在形制的優美，其獨特的裝飾藝術不僅體現了古代勞動人民的智慧與技藝，也給人帶來很強烈的視覺享受。每座農村石牌坊通過雕刻、繪畫以及題詞書法這些隱喻的手法傳達了極其豐富的內涵和象征意義。
石村口石牌坊素平-陰線刻
素平作為石牌坊制作常用技法即為陰線刻，或稱線雕，多用于石質較好的牌坊中。此種雕刻技法常以細膩的風格，流暢的線條來表現起襯托作用的花紋裝飾。在坊內，陰線刻技法多用來表現水草、花瓣、枝葉的細密紋理，禽鳥的絨毛或飛舞的蝴蝶等。這種表現手法增加了折枝花鳥畫的層次感與流動感，使石雕牌坊呈現出繪畫般清淡雅靜的藝術感受。
就立柱而言，這兩座石牌樓的立柱是方形的，而不像“涵虛”木牌樓立柱那樣是圓形的，立柱頂喘也沒有斜插于地下的戧柱支撐。其4根立柱的上部正背兩面都題書有楹聯文字，而“涵虛”木牌坊與其他木牌坊樣，在立柱上是一字不題的。就額枋而言，這兩座石牌坊的明間上下共有4根額枋，比“涵虛”木牌坊多一根，其下額枋和中額枋上布滿高浮雕云、龍、花卉、枝蔓圖案，并不像“涵虛”木牌坊那樣是彩繪圖案。在4根額枋中間夾有兩層字板，上層大字板(即匾額)題“欽旌節孝”、“樂善好施"等字，即該牌坊旌表的是什么，也即是牌坊的坊名，下層字板上題被旌表人的名字和何時立這一-牌坊， 所刻文字眾多，而在“涵虛”木牌坊上，只有上層大字板(即匾額)上正背各刻兩個大字，下面一層是鏤空雕的花板，是不題一字的。兩側次間兩層額枋，下額枋上布滿深浮雕云、龍、花卉、枝蔓圖案，上額枋為無花紋圖案的平板枋，上下兩枋之間夾一層字板，題書立牌坊人的姓名、官職等。明間、次間的下額枋與立柱相交處，都安有布滿深浮雕朵云的雀替。
孔莊小區通天牌坊
孔莊小區石牌坊位于萌山腳下西北角。體現了曾子孝文化對古今中外的深遠影響。北面橫額：“宗圣遺風”，主聯：“百行孝為先宗圣故鄉敢向人間彰范，千秋仁至上嘉祥德顯宜從此處賞淳風。”次聯：“麟光輝寶地有緣今古皆星瑞，鳳祉翥青霄多彩山川盡納祥”。南面橫額：“孝道千秋”。主聯：“嘉氣暢和風于今盛世人和禮門義路，祥光鐘孝道自古政清民孝韶樂弦歌”。次聯：“萌山播厚愛惠百里稔疇沃野，洙水蘊誠情聯五洲俊士高流"。
從上圖廣東農村大門牌坊可以看出，廣東農村牌坊上的雕刻技藝非常之精湛，農村牌坊、牌樓大多為四柱三間七樓，在農村牌坊、村口牌樓的大花板上基本都是二龍相對圖，無論是戲珠還是捧壽，都是寓意著權威至高無上還有就是同心協力的重要性，在小花板、額枋等小得建筑構件上會出現花卉和云紋的雕刻紋樣。上述都足以說明農村牌坊、村口門頭雕刻之精美，我們應該積極地去愛惜保護它并發揚光大，切勿去破壞傳統文化智慧的結晶。
小結：農村大門石牌坊位于村口入口處，是村莊建筑的臉面，也就是“門面”，在建筑中起到畫龍點晴的作用。隨著農村生活水平的提高，人們對美感越來越關注，農村牌坊建筑類型的增加，石牌坊匠人工藝技術的不斷提高，陸續地在門上增加紋樣、雕刻等裝飾，并賦予相應的文化寓意，形成獨特的精神含義。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
