貴州甕安農村寨門牌坊村口效果圖貴州甕安農村寨門牌坊
廣東潮州巨資復興太平路牌坊街修建村口牌坊的介紹：歷史文化名城廣東潮州市，全市原有自唐宋至明清的村口石牌坊143座，分布在城鄉各地，其中以城區太平路的農村牌坊街為壯觀，共有45座，其余散落在城區街巷和城外的有98座。然而遺憾的是.到上世紀50年代初，除少數幾座石牌坊外，潮州的牌坊絕大多數都因自然的破壞和道路擴展、城市建設等原因被毀壞或拆除，僅存“急公好文坊”、“宗山書院坊”、“忠節坊”等幾座。為了重現昔日潮州歷史文化名城的風采，適應發展歷史文化名城旅游的需要，潮州市先后投入1.5億元實施了潮州市太平路古牌坊街修復工程，參照歷史照片和記載，按原址、原貌、盡可能地采用從民間收集回來的古牌坊構件復建了明清時期有代表性的22座牌坊。經過四年半的努力，潮州太平路牌坊街修復工程完工并正式對外開放，成為國內規模的古牌坊街，被譽稱為“牌坊街”。
新農村石牌樓大門的作用是什么
新農村石牌樓在傳統鄉村大門建筑群體規劃中，被廣泛的應用在村莊的入口處和建筑群的路口處，石牌樓為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。石牌樓相對整個建筑群雖然不大，但它界定并收斂空間，將一個空無形地劃分為兩個或幾個部分，使建筑空間似隔非隔、似連非連，使觀者在心理和生理上都仿佛進入了一個新的區域，與此同時村口牌樓還賦予空間某種性質和吉祥寓意。
石牌坊雕刻龍的風水寓意
“龍”是我過的風水神獸，角如鹿，頭如馬，身如蟒，爪如鷹，龍能興云作雨、威力無比的神異動物，乃百獸之尊，古代社會中作為至高無上的皇帝的象征和權力與富貴的象征。龍有各種形狀，有鱗的是蛟龍，有翼的是應龍，有角的是角龍，無角的是螭龍，還有夔龍、蒼龍、火龍、云龍等等，但不論哪一種龍，都能吉祥如意。
《耕云種月》石牌坊
山東嘉祥長城石雕公司制作安裝了嘉祥一中牌坊，另一座精美三門豪華氣派牌坊，立于本公司辦公樓前的石牌坊，三門三層，獅躍須彌座，龍戲藍天云，精雕細刻，是嘉祥石牌坊的代表作品之一。
農村村口石牌坊就是傳統文化一致傳承下來的建筑樣式，是古典元素中具有特色的符號形式。古典元素一般都是對有特點、有古代特色的一-些式樣紋樣或是具有紀念意義等事物被流傳被繼承，我國新農村石牌坊發展到現在已經形成了很多經典樣式，我們就列舉一下常用的農村村口牌坊、村口石牌樓的樣式。
農村村口大門石牌坊作為建筑景觀藝術的重要組成部分，農村大門門樓牌坊的浮雕藝術同樣具有這樣一種突出的特點。好看的農村村口大門、農村石牌坊作品的藝術感染力，達到了“天工人可代，人工天不如”的藝術意境。
作者：長城石雕公司，敬業的石牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........版權屬于： （http://www.shidiao136.com/pai'fang001/）（12301688.com）版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自：
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新農村石牌樓大門的作用是什么
新農村石牌樓在傳統鄉村大門建筑群體規劃中，被廣泛的應用在村莊的入口處和建筑群的路口處，石牌樓為界定空間、裝飾空間、渲染空間氛圍之用。石牌樓相對整個建筑群雖然不大，但它界定并收斂空間，將一個空無形地劃分為兩個或幾個部分，使建筑空間似隔非隔、似連非連，使觀者在心理和生理上都仿佛進入了一個新的區域，與此同時村口牌樓還賦予空間某種性質和吉祥寓意。
石牌坊雕刻龍的風水寓意
“龍”是我過的風水神獸，角如鹿，頭如馬，身如蟒，爪如鷹，龍能興云作雨、威力無比的神異動物，乃百獸之尊，古代社會中作為至高無上的皇帝的象征和權力與富貴的象征。龍有各種形狀，有鱗的是蛟龍，有翼的是應龍，有角的是角龍，無角的是螭龍，還有夔龍、蒼龍、火龍、云龍等等，但不論哪一種龍，都能吉祥如意。
《耕云種月》石牌坊
山東嘉祥長城石雕公司制作安裝了嘉祥一中牌坊，另一座精美三門豪華氣派牌坊，立于本公司辦公樓前的石牌坊，三門三層，獅躍須彌座，龍戲藍天云，精雕細刻，是嘉祥石牌坊的代表作品之一。
農村村口石牌坊就是傳統文化一致傳承下來的建筑樣式，是古典元素中具有特色的符號形式。古典元素一般都是對有特點、有古代特色的一-些式樣紋樣或是具有紀念意義等事物被流傳被繼承，我國新農村石牌坊發展到現在已經形成了很多經典樣式，我們就列舉一下常用的農村村口牌坊、村口石牌樓的樣式。
農村村口大門石牌坊作為建筑景觀藝術的重要組成部分，農村大門門樓牌坊的浮雕藝術同樣具有這樣一種突出的特點。好看的農村村口大門、農村石牌坊作品的藝術感染力，達到了“天工人可代，人工天不如”的藝術意境。
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