貴州鎮(zhèn)寧農(nóng)村單門牌坊大門石牌樓圖片大全

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農(nóng)村牌坊除了具有深入人心的思想內(nèi)涵、厚重的文化底蘊(yùn)之外，其結(jié)構(gòu)形制自成一派，裝飾藝術(shù)也別具一格，農(nóng)村石牌樓集歷史、文學(xué)、建筑、藝術(shù)、哲學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)于一體，具有高度的歷史文化和科學(xué)藝術(shù)價(jià)值。除了外在形制的優(yōu)美，其獨(dú)特的裝飾藝術(shù)不僅體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧與技藝，也給人帶來很強(qiáng)烈的視覺享受。每座農(nóng)村石牌坊通過雕刻、繪畫以及題詞書法這些隱喻的手法傳達(dá)了極其豐富的內(nèi)涵和象征意義。


我們長城石雕公司作為村口石牌樓廠家，統(tǒng)計(jì)了一下每年制作100座村門樓，其中青石牌樓20座，花崗巖牌樓76座，其他大理石、草白玉等各種石材占得比例更少，



　　整座牌坊，上下間隔有致，搭配均衡勻稱，雕刻精湛，不同的人物、花卉、鳥獸等圖案，處處都十分注意剛健與柔和的融合,行止與神態(tài)的協(xié)調(diào)，大如飛龍騰舞，麒麟躍步，小如花尊初吐，鬢影衫痕，皆惟妙惟肖，栩栩如生，這座農(nóng)村村口牌坊具有極高的藝術(shù)觀賞價(jià)值。為了保護(hù)所雕的圖案花紋，牌坊柱四周還有石欄圍拱。據(jù)傳，由于該牌坊建筑結(jié)構(gòu)、造型、雕刻和文字都十分精美，因此建成后號(hào)稱是八閩牌坊中為精美者之一，清學(xué)政烏利布觀瞻此坊后，贊不絕口，舉其為“天下”。相傳當(dāng)年牌坊建成后，陳天高請(qǐng)坐轎去觀看，可是陳母老眼昏花，看不清牌坊上到底雕刻了一些什么東西，便用手去摸石坊的坊柱，一摸生了氣，說:“你們?cè)炝巳?造的什么呀?怎么這地方比娘的臉還要粗糙呢?”唯母命是從的陳天高聽了，立刻叫來郭懷師徒，讓他們又用絲織物在石坊上磨了三年，終于把石坊磨得剔透光滑，宛若玻璃，青光煥發(fā)，成為巧奪天工、不可多得的石雕藝術(shù)精品，光是打磨三年石牌坊的價(jià)格成本地提高多少錢啊，這樣的農(nóng)村牌坊價(jià)格也不是一般人可以承受的。


如：在蘇州現(xiàn)存古老的園林滄浪亭院門外大路邊，立有“滄浪勝跡”石牌坊。在北塔公園門前廣場(chǎng)上，立有從申時(shí)行祠移遷于此的明代的“北塔勝跡”木石結(jié)構(gòu)大牌樓。在蘇州文廟有明代的欞星門大門牌坊。在周門內(nèi)下塘街太伯廟有清代的“至德坊”。在閣]外西園戒幢寺，有清代的西園戒幢寺牌坊。在民治路的萬壽宮，有清代的萬壽宮牌坊。在人民路北宋著名家、文學(xué)家范仲淹祖宅范義莊有始建于明代、1966年“文革”中被毀、1989年復(fù)建的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"石牌坊。在繁華鬧市區(qū)的觀前街，立有“觀前街”牌坊。在虎丘山山門外立有“海涌嵐浮”石雕牌坊。



安徽徽式牌坊圖片樣式特色

　徽州牌坊太有特色了，一般人都可以分辨出徽式農(nóng)村牌坊樣式，我們就把近做的徽州村口牌坊圖片樣式發(fā)一下。




　在我們的生活中能夠看到很多的門樓牌坊，特別是在一些村莊中這樣的建筑保存的也會(huì)更完善一些。大家都知道的是農(nóng)村仿古門樓是一個(gè)比較有文化氣息以及深刻的歷史淵源的。我們?cè)谏钪邢胍私廪r(nóng)村仿古門樓價(jià)格的時(shí)候就可以通過不同的方面以及價(jià)格的決定因素有哪些。