石牌坊是傳統(tǒng)建筑中最奇特的。 古代一般建在村口或街道路口。 它有多種用途，包括村莊入口、地區(qū)邊界、標(biāo)志系統(tǒng)和紀(jì)念建筑。 民間又稱“石牌坊”。 這是一座山墻形的紀(jì)念建筑。 它以其獨(dú)特的魅力裝點(diǎn)了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑環(huán)境。 我們的長(zhǎng)城雕塑有鄉(xiāng)村石牌坊和景區(qū)門石牌坊的概念。 功能如圖所示，分析了石牌坊在現(xiàn)代新村、風(fēng)公園中的應(yīng)用和作用。
廣東島公園景區(qū)船牌坊一、船牌坊的由來
石牌塔是唐代的正式名稱。 在廣州，人們通常尊稱它為“石牌樓”。 是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中最吉祥的建筑。 它具有我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化元素，也是歷史和傳統(tǒng)文化的載體。 清代，石牌坊被稱為“欞星門”，最初用于祭祀孔子。 清代農(nóng)村修建的牌坊數(shù)量逐漸減少，石牌坊的數(shù)量發(fā)展到數(shù)百種式樣。 這時(shí)，公園的大門上也修建了石牌坊，石牌坊具有美觀、裝飾等功能。
景區(qū)旁邊的古建筑牌坊和村口的牌匾圖片。 2、石牌坊的繪畫圖案。
石牌坊上的傳統(tǒng)吉祥題材分類明確，但同時(shí)界限也不那么明顯。 不同鄉(xiāng)村石牌坊的裝飾圖案具有不同的象征意義，與我國(guó)民俗文化的發(fā)展有關(guān)，具有一定的民俗文化特色。 傳統(tǒng)古建筑中石牌坊豐富多樣的裝飾圖案，與人們的文化意識(shí)形態(tài)和民俗習(xí)慣密不可分。 不同的民族有不同的思想、民俗、意識(shí)形態(tài)，這些都是裝飾主題在地域、民族、時(shí)代方面的表現(xiàn)。
廣州、河南地區(qū)農(nóng)村村口石牌坊圖片風(fēng)格
石牌坊的主題是裝飾物體時(shí)所表達(dá)的內(nèi)容和方法，世界上的一切事物都可以通過某種藝術(shù)加工而成為可以裝飾的材料。 *石牌坊圓雕的吉祥圖案是在幾千年傳統(tǒng)藝術(shù)文化的發(fā)展基礎(chǔ)上形成的。 西周時(shí)期，青銅器上出現(xiàn)了以饕餮紋為代表的植物圖案； 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，以泮池、龍鳳、飛禽走獸、人物圖案最為流行； 秦漢時(shí)期，人們覺得云與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)密不可分，云紋是石牌坊的主要裝飾圖案； 唐代、南北朝時(shí)期，為道教服務(wù)的蓮花紋、金銀花紋、飛天紋、粉彩紋等動(dòng)物紋樣成為石牌坊的基本裝飾題材； 隋唐宋石牌坊的精髓雕刻吉祥圖案的主題不再以植物圖案為主，而是以花草圖案為主，鳥紋圖案為輔。 這一時(shí)期最突出的裝飾特點(diǎn)是動(dòng)物圖案和瑞鳥赤龍圖案等傳統(tǒng)裝飾圖案進(jìn)行裝飾。
元清時(shí)期石牌坊吉祥圖案的題材實(shí)際上是植物紋和動(dòng)物紋。 然而這一時(shí)期，圖案的運(yùn)用變得更加栩栩如生、自然。
農(nóng)村村口簡(jiǎn)易牌坊門圖片三、石牌坊的分類
主要石牌坊有地名牌坊、功德石牌坊、祠堂牌坊、村門牌坊、風(fēng)景石牌坊等。
1. 標(biāo)志石牌坊
牌坊主要起到人文和自然環(huán)境的引導(dǎo)和標(biāo)志作用。 村口的石牌坊和景區(qū)門口的石牌坊都是標(biāo)志牌坊。 近代，許多地方的村莊、街道、旅游區(qū)入口處也設(shè)立了標(biāo)志牌。 廣場(chǎng)，可以提升地域文化氛圍。
圖2 農(nóng)村村口石牌坊、廟門牌坊、道教佛寺石牌坊
佛教寺廟的山門牌坊和道教佛教寺廟的石牌坊不僅起象征作用，而且具有特定的紀(jì)念意義。 例如，有的寺廟的入口是一座石牌坊，作為山門。 此類石牌坊建筑風(fēng)格較為典雅，建成后人氣非常高。 比如閔行山石牌坊、五臺(tái)山石牌坊、武當(dāng)山方門牌坊都非常有名。
山東山門療愈效果圖，廣東山門石牌坊圖片3，家族*祠堂牌坊，陵園門石牌坊
宗宗石牌坊多建在宗宗村口，起到匯聚宗宗血脈和溫暖的作用。 無論唐代還是近代，家族祠堂的建造都頗具風(fēng)格。 大成殿旁建有一座小石牌坊。 石牌坊除了詮釋家族的實(shí)力和聲譽(yù)之外，還可以作為紀(jì)念祖先的象征。 。
寶山橋鎮(zhèn)門牌坊
4、祠堂牌坊、陵園門石牌坊
宗宗石牌坊多建在宗宗村口，起到匯聚宗宗血脈和溫暖的作用。 無論唐代還是近代，家族祠堂的建造都頗具風(fēng)格。 大成殿旁建有一座小石牌坊。 石牌坊除了詮釋家族的實(shí)力和聲譽(yù)之外，還可以作為紀(jì)念祖先的象征。 。
鄉(xiāng)村石牌坊圖片四、牌坊在現(xiàn)代建筑環(huán)境中的延續(xù)與應(yīng)用
我國(guó)很多高校的門上也建有石牌坊。 例如，北門是一座現(xiàn)代風(fēng)格的石牌坊。 上海大學(xué)的大門有點(diǎn)接近傳統(tǒng)的石牌坊畫面風(fēng)格。 經(jīng)過多次修建，上海大學(xué)的校門牌樓最終還是原來的樣子。 用石牌坊作為門。 之所以選擇牌坊作為門牌，是因?yàn)樗笳髦鴼v史的弘揚(yáng)，是我們文化的載體，可以讓學(xué)生深深感受到母校的莊嚴(yán)，從而激發(fā)敬畏感和歸屬感。
寶山橋鎮(zhèn)農(nóng)村村口大門石牌坊圖片
五、石牌坊在旅游景區(qū)的應(yīng)用
在景點(diǎn)旁邊修建石牌坊的例子太多了。 泰山上有許多石牌坊。 九華山公園的石牌坊更是豪華。 整體風(fēng)格為長(zhǎng)方形八足牌坊。 唐代，旅游區(qū)的石牌坊多用漢白玉砌成。 是的，我們現(xiàn)代景區(qū)的長(zhǎng)城雕塑和三門石牌坊基本上都是用石頭做的，而用大理石做的石牌坊更符合現(xiàn)代人的審美。
村口簡(jiǎn)易石牌坊石屋門圖片
六、古農(nóng)村城市和新農(nóng)村石牌坊的制作與應(yīng)用
許多新建社區(qū)、新村、古村落等聚集場(chǎng)所都設(shè)有石牌坊。 而新村、新社區(qū)的牌坊風(fēng)格則更加古樸典雅。 村門樓和古鎮(zhèn)石牌坊的樣式越來越復(fù)雜。 他們應(yīng)該被遵循。 門石牌坊是根據(jù)當(dāng)?shù)夭煌奈幕枨蠖谱鞯摹?最后，石牌坊建成后，上面必須刻上社區(qū)或村莊的名稱。 是現(xiàn)代住宅群中尤為引人注目的體現(xiàn)之一。 它不僅雄偉、美麗，而且彰顯了民俗文化的弘揚(yáng)。
風(fēng)公園石牌坊、旅游區(qū)石牌坊、雕花石門圖片
七、結(jié)論
徜徉在我們的土地上，無論是去西南還是去廣州，都可以看到石牌坊的樣子。 別說是偏遠(yuǎn)山區(qū)，就是一些繁華市區(qū)也有石牌坊，比如我們長(zhǎng)城雕塑制作的上海小吃街石牌坊。 牌坊位于繁華的市區(qū)，但石牌坊的繪畫風(fēng)格因地而異。 有的莊嚴(yán)、有的豪華、有的富麗堂皇等等，形成了獨(dú)特的景觀，催生了獨(dú)特的*文化。
作者：長(zhǎng)城雕塑公司，專注牌坊、牌樓精美雕刻生產(chǎn)廠家。 我們專注、用心生產(chǎn)、追求極致……版權(quán)屬于：()()保留所有權(quán)利。 轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接的形式注明本文來自：
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