石牌坊是我們偉大祖先創(chuàng)造的中國特有的山墻式建筑。 然而，從建筑的角度來看，石牌坊只是中國古典建筑中的一個(gè)“小片段”。 但石牌坊不能用來住人、遮風(fēng)擋雨，也不能用來禮佛祈福。 如果是這樣的話，那為什么它們會(huì)存在數(shù)千次呢？ 百年來，石牌坊得到了廣泛的繁衍和發(fā)展。 它們不僅經(jīng)久不衰，而且日益繁榮，在中國城鄉(xiāng)隨處可見。 原因在于，石牌坊除了具有獨(dú)特的建筑造型和外觀、獨(dú)特的藝術(shù)魅力和審美價(jià)值、古老深厚的歷史文化積淀和極其豐富的人文內(nèi)涵外，還具有極其廣泛多樣的社會(huì)功能和因此受到人們的青睞。 總而言之，石牌坊的功能和作用主要從以下十個(gè)方面進(jìn)行介紹。
1.獎(jiǎng)勵(lì)函數(shù)
唐代立石牌坊是“顯德行，繼承他人恩德，名揚(yáng)千秋”的行為。 它是中國封建社會(huì)的最高象征和頌揚(yáng)形式。 也是古人一生的最高追求。 這是人們孜孜以求的一種東西。 這是一項(xiàng)罕見而偉大的榮譽(yù)。 表達(dá)贊美是石牌坊最重要、最基本的功能，因?yàn)橐蛔Ａ⒌氖品豢梢宰屓恕皳P(yáng)名”、“名揚(yáng)千古”。 因此，石牌坊常用來表彰功臣、良將、名圣、才人、廉女、孝子、良人、義士等。
二、德育功能
在我國封建社會(huì)，石牌坊在一定意義上是封建禮教、封建禮教的象征性建筑符號(hào)，是封建禮教、禮教的物化。 除了紀(jì)念牌坊主人外，立石牌坊的另一個(gè)重要目的是為人們樹立道德榜樣，從而教育人們忠、德、孝、貞、仁義、行善、積德。從一定意義上說，石牌坊是封建禮教、封建禮教的象征性建筑符號(hào)，是封建禮教、禮教的物化。
3. 空間邊界函數(shù)
石牌坊的豎立限制和收縮了空間，賦予了空間一定的意義。 因此，石牌坊即使只有兩根、四根、六根木柱，也沒有門，也沒有墻，并不能真正分隔空間。 而且，通過豎立石牌坊，將一個(gè)區(qū)域的空間劃分為兩部分或幾部分，既劃分了空間，又營造了一種氛圍，使人們每次經(jīng)過石牌坊時(shí)，都會(huì)在心理上感受到化學(xué)上。 會(huì)有另一種感覺，仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的區(qū)域、一個(gè)新的空間，從而達(dá)到了空間劃界的目的。 例如，宮縣衙門石牌坊、陵園石牌坊、祠堂石牌坊、道觀石牌坊、學(xué)校石牌坊、文廟五廟石牌坊、街道石牌坊、旅游區(qū)石牌坊、廣場(chǎng)石牌坊等。都有這個(gè)功能。
4、情感承載功能
對(duì)于古人來說，修建石牌坊是一件非常隆重的事情。 無論哪座石牌坊，都蘊(yùn)含和表達(dá)著人們復(fù)雜的情感，緬懷、贊揚(yáng)、同情、祝福、仰慕、崇拜、贊嘆、仰慕、哀悼、勵(lì)志。 好……從某種意義上說，每一座石牌坊都是人們一種或幾種特定情感的具體化。 例如百歲壽辰慶典的石牌坊，主要表達(dá)問候和敬佩； 忠誠名節(jié)石牌坊主要表達(dá)崇拜、贊美和紀(jì)念； 官員、名臣的石牌坊主要表達(dá)自豪、仰慕和崇敬之情； 少數(shù)民族石牌坊、祠堂石牌坊主要表達(dá)祭祀、紀(jì)念等情感。
5、紀(jì)念功能
石牌坊雖然被歸類為“建筑”，但它卻類似于一座石碑。 它可以用來記錄已經(jīng)發(fā)生的相關(guān)事情。 上面可刻有坊主的姓名、姓氏、官銜、建立坊者的姓名。 稱號(hào)、官銜、牌坊設(shè)立時(shí)間等文字，還可以刻有創(chuàng)始人的業(yè)績(jī)、功績(jī)、榮譽(yù)、恩惠以及表達(dá)、贊揚(yáng)、紀(jì)念創(chuàng)始人的文字。 因此，立一座石牌坊，就如同立一座紀(jì)念碑。 人們常用來表達(dá)對(duì)重大歷史事件的追思或?qū)ψ嫦鹊淖匪己蛻涯睢?例如歷史紀(jì)念石牌坊、軍政有功石牌坊、克敵功德石牌坊、忠義石牌坊、孝子石牌坊、處女妻石牌坊、祠堂石牌坊、祠堂石牌坊都有這個(gè)功能。
6、炫耀炫耀功能
石牌坊多建在人們必經(jīng)之處和繁華公共場(chǎng)所。 那些地方，才是最適合人們貶低和炫耀的地方。 同時(shí)，石牌坊不僅可以刻字，而且造型優(yōu)美，深受人們的喜愛。 關(guān)注，所以它無疑是最好的炫耀載體。 因此，石牌坊常被用來炫耀名譽(yù)、官銜、出身、身份、地位、功績(jī)、門第、榮寵等。
7、理念凸顯功能
船牌樓是中國封建社會(huì)人們表達(dá)生活理念的重要載體。 “學(xué)問出仕”、“榮華富貴”、“登高望遠(yuǎn)”、“享仕”、“發(fā)財(cái)致富”、“光宗耀祖”、“孝敬妻子”是當(dāng)代人們所追求的人生理想。封建社會(huì)的“殷子”、“子孫滿堂”、“名人輩出”等，在石牌坊上都能得到充分的展現(xiàn)。
8.自定義顯示功能
立石牌坊是我國唐代社會(huì)的重要民俗，石牌坊本身也是唐代民俗的重要載體。 除了歌頌尊老愛幼、與鄉(xiāng)親鄰里和睦、樂善好施、祭祀民間神靈之外……可以說，每一座石牌坊都展示了我國唐代豐富多彩的民俗風(fēng)情社會(huì)。 例如，民間有玉皇大帝信仰、關(guān)公信仰、八仙信仰、媽祖信仰、城隍信仰、山神信仰、龍王龍母信仰等各種神仙信仰。 其上刻繪有龍、鳳、獅、虎、豹、鹿、馬、鶴、龜、喜鵲、春燕、鯉魚、牡丹、荷花、水仙、芙蓉、梅花、蘭花、竹子、松樹等。石牌坊受到人們的崇拜。 代表吉祥吉祥的各種走獸、走獸以及那些吉祥吉祥物組成的精美雕刻圖案，都生動(dòng)地展示了中國唐代的民俗風(fēng)情。
九、裝飾美化功能
我國唐代的許多小型建筑中，常常修建石牌坊。 這種石牌坊常被用作“先鋒”建筑或連接過去與未來的建筑。 它位于整個(gè)建筑群中軸線的末端，或者說在整個(gè)建筑群中，矗立在一個(gè)庭院空間與另一個(gè)庭院空間的交界處。 。 這種石牌坊具有很強(qiáng)的裝飾和美化作用，使整個(gè)小建筑群布局更加整齊，層次分明，顯得更加莊重、肅穆、典雅、深邃、豐富、多變。 如果是小型的彩色木牌坊，還可以襯托、渲染周圍的環(huán)境，讓其他建筑更加豐富多彩。 例如校園石牌坊、文廟石牌坊、五廟石牌坊、寺廟石牌坊、墓地石牌坊、風(fēng)景名勝區(qū)石牌坊、富人住宅石牌坊、政府機(jī)關(guān)石牌坊等等，除了標(biāo)記和空間劃分之外，還有一個(gè)非常重要的功能。 它是為了裝飾和美化。
10.標(biāo)志引導(dǎo)功能
中國唐代，石牌坊多建于巷街中間、兩端、路口以及宮殿、府邸、寺廟、陵墓、商鋪前，如巷橋石牌坊。還有宮縣衙署石牌坊。 牌坊、會(huì)館、商店等石牌坊不僅是巷、路、宮殿、府邸、寺廟、商店的標(biāo)志，而且對(duì)人們起著重要的引導(dǎo)作用，讓人們從一段距離。 ，你就可以知道它在哪里，按照石牌坊的標(biāo)志，順利到達(dá)你想去的地方。
其實(shí)，必須強(qiáng)調(diào)的是，雖然一般來說，石牌坊都具有上述十種社會(huì)功能，但具體來說，并不是每一個(gè)石牌坊都同時(shí)具備這十種社會(huì)功能。 有的石牌坊只有一兩種功能，有的石牌坊有三四種功能，甚至更多功能。 例如，在路口、橋梁兩端、商店門前豎立的石牌坊，主要起標(biāo)志和引導(dǎo)作用，也有裝飾和美化夜景的作用； 建于佛寺、寺廟、墓地、園林等小型建筑前和公園南門前。 著名的石牌坊不僅具有標(biāo)志和引導(dǎo)的功能，還具有裝飾美化和空間界限的功能。 建在功臣、名太監(jiān)、貞婦、孝子、住宅等處所或出生地旁的石牌坊，主要是作為表彰的象征。 它們還具有標(biāo)記引導(dǎo)、炫耀、紀(jì)念、道德教化、展示思想的功能。 總而言之，各種石牌坊的條件不同，其社會(huì)功能也不同。 其實(shí)任何石牌坊的功能都不是單一的，它主要以某種功能為主，同時(shí)還具有其他幾種功能。
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