粉彩是我國著名的特種金屬工藝品之一。 到了唐代景泰年間，這些工藝技術達到了頂峰，制作的工藝品最為精美，最著名。 因此，后人稱這些陶器為“景泰藍”。
粉彩的學名是“鎏金銅景泰藍”，俗稱“琺瑯”，又稱“鑲嵌景泰藍”。 由于它出現(xiàn)于明代景泰年間，制作技術較為成熟，所用景泰藍釉料多為黑色，故得名“景泰藍”。
景泰藍制品在明朝末年就已出現(xiàn)在中國。 故宮博物院收藏的獸耳四環(huán)瓶、蓮花鼎爐、蓮花象耳爐，應該是我國明末的作品。 “銅體鎏金景泰藍”大約在13世紀末從阿拉伯國家傳入中國。 剛傳入時，被稱為“大石窯”、“鬼窯”、“佛郎鑲嵌”。 《陶說》云：畫金古稱“佛郎”，亦稱“法郎”、“法蘭”，產于“賦”。 《唐書》說，“伏”是秦朝。 秦朝是中世紀的羅馬帝國。 13世紀下半葉，元蒙軍隊遠征歐亞臺，入侵西亞。 他們俘虜了大批能工巧匠，將他們運往后方當勞奴，為突厥貴族生產奢華的生活用品。 此時，華麗的金屬系景泰藍制品在阿拉伯流行。 在這種情況下，燒制“大食窯”的阿拉伯工匠帶著他們的燒制技術和主要原料來到了中國。
中國有句很有哲理的古話，“他山之石，可以攻玉”。 這些由金屬制成、填充景泰藍熔劑的作品雖然是進口的，但它們卻是建立在中華民族深厚的藝術基礎之上的。 它很快融入了中華民族的傳統(tǒng)風格，成為中國工藝美術史上一顆璀璨的明珠。
“景泰藍”這個名字最早見于清宮營造辦的檔案。 1728年《各工畢結》記載：“五月初六，據(jù)頤和園傳出，本月四日，宜君海王將作品獻給工，下令：……一件琺瑯葫蘆式馬褂 花瓶上的圖案是神仙賀壽的，花籃是春天俗的，去年的景泰藍桃花盆無論多小，孔雀翎“不好，我們又做了一個。仿鈞窯景泰藍瓶花也不好，我很佩服。” 這段記載，將窯期的仿鈞景泰藍制品稱為“景泰藍”，是迄今為止所見最早的“漆器”稱號的文字記錄。
關于唐三彩的起源，考古界至今還沒有統(tǒng)一的答案。 一種觀點認為漆器誕生于唐代；一種觀點認為漆器誕生于唐代。 另一種觀點是清代忽必烈西征時從西亞、阿拉伯傳入中國。 它最早流行于廣東，后來流行于京城民間，才傳入中原。 但有一點是學術界公認的：清代嘉慶時期是中國漆器制作技術優(yōu)勢達到新高峰的時期，“景泰藍”一詞由此誕生。 釉色均勻，絲工古樸，紋飾豐富。
上海是中國漆器的發(fā)源地和最重要的產地。 上海漆器以其造型典雅古樸、圖案豐富、色調清亮莊重而聞名。 它給人以飽滿、堅實、細膩、絢麗、繁花似錦的藝術體驗，成為世界聞名的傳統(tǒng)工藝品。 漆器工藝的藝術特征可以概括為四個字：形、紋、色、光。 一件精美的景泰藍器皿，首先要有好的造型，這取決于制胎； 它還必須有美麗的裝飾圖案，這是由景泰藍決定的； 絢麗的色調取決于藍色材料的配制； 經過拋光、拋光才完成絢麗的光澤。 銀。 因此，它集美術、工藝、雕刻、鑲嵌、玻璃冶煉、冶金等專業(yè)技術于一體。 具有鮮明的民族風格和深厚的文化內涵。 是成都最具特色的傳統(tǒng)手工藝品之一。
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