民間藝術家們抓住了形象的實質力量和運動，靈活地運用凹凸的起伏來刻畫對象。我們制作的石牌坊上面的石獅子、浮雕龍按照天然石塊的勢度，因材施藝，巧妙地運用圓雕、浮雕和線刻相結合的手法，強調和夸張石獅子、云龍的動勢和結構，表現出力的凝聚、力的釋放和力的運動,賦予頑石以生命力，通過這座農村石牌坊也釋放了石材的靈性。
石牌坊是建筑文化中具有特色的建筑之一。它有幾千年的歷史，可以說是建筑藝術文化的瑰寶。在新農村建設的號召下，新農村牌坊越來越多地應用到我們的生活中。許多村莊將在入口處設立石牌坊。這種農村牌坊看起來大氣，設計風格各異，與村莊文化息息相關，形成了新農村的風景線。
在眾多的江西村口牌坊雕刻圖案中，蝙蝠也是一種比較常見的元素。怎么說呢，蝙蝠，這個諧音就是“福”，是福氣的意思，也是用來表現美好生活的祝愿。一般我們在雕刻的時候都會選擇用五只蝙蝠，其實也就是表現“五福臨門”的意思，相對來說整個寓意都很不錯，在江西村口石牌坊上的雕刻建造也是能夠無形中帶來更多祥瑞與美好的祝愿。讓整座村口石牌坊也都更具美感。當然本身在雕刻的時候就有很多事項講究，可以多做好各方面的設計考慮，更突顯江西村口石牌坊的工藝美。
農村一門牌坊建筑在剛開始的時候都是產生于實際需要，根據實際條件而建造，并不會刻意去賦予太多意義和內涵，更無所謂派別。村口石牌坊結構之系統，及形式之派別，其材料環境所形成。
老區門樓牌坊作為紅色文化與傳統牌坊相互作用、相互影響下的結晶，它以崢嶸歲月的記錄著歷史先驅、歷史片段和政的一步步發展，承載著老一輩革者的精神，蘊含著歷久彌新的文化。
對石牌坊雕刻制作來說，其最主要的部分就是抱鼓石、卯榫、浮雕部分的雕刻，而對牌坊浮雕的大體輪廓的把握就要在這個過程中完成，所以打荒也是望樁雕鑿中比較關鍵的一步。完成這個過程，一般需要花費石匠大約五六天的時間。過程完成后，石牌坊就有了基本輪廓。
由于東西方文化的差異,盡管“門”的起源相似,但其發展演變卻經歷了截然不同的兩個過程:一種是不斷將其豐富、衍化，并對其賦予了深厚的文化涵義;另一種則是將它逐漸淡化和簡化。反映在建筑群體的大門上。
