滄海日驪山霞太白雪秦嶺云古城月草堂（**）灞河柳西岳峰雁塔鐘聲合宇宙奇觀繪吾齋壁;
少陵詩(shī)摩詰畫字長(zhǎng)史右軍帖半坡陶孔廟碑周原鼎秦俑魂法門佛誦收古今絕藝置我漆屏。
總之，格言聯(lián)以楹聯(lián)特有的精煉簡(jiǎn)短的形式，直指人心，起到提高境界、啟迪智慧、開闊視野。它所特有的傳遞信息的方式或是“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式的愉悅性情。
農(nóng)村牌坊是農(nóng)民的精神家園，是深厚的文化傳承，也是*文化的寶藏，它們既有許多講究，也有特殊的風(fēng)水禁忌，要求我們要對(duì)它們進(jìn)行精心護(hù)理。讓它們繼續(xù)傳承下去，讓其芬芳永遠(yuǎn)彌漫在我們的生活中！
我國(guó)的農(nóng)村牌坊源于民眾生活，農(nóng)村村口牌坊其內(nèi)容豐富，形式多樣，承載著廣博的歷史文化信息，現(xiàn)在在農(nóng)村人們的心中，農(nóng)村門頭牌坊是*傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們長(zhǎng)城石雕總結(jié)了一下古代和現(xiàn)代的農(nóng)村牌坊圖片樣式，其中包含了四川農(nóng)村牌坊、江西農(nóng)村牌坊、福建農(nóng)村牌坊、海南農(nóng)村牌坊、浙江農(nóng)村牌坊、河北農(nóng)村牌坊、湖南農(nóng)村牌坊、陜西西安農(nóng)村石牌坊大門等圖片樣式。
村口石門是表現(xiàn)雕刻與書法的“印石”。古代時(shí)候，無(wú)論是青石牌坊，還是花崗石牌坊都有其雕刻的紋樣，都用其進(jìn)行牌坊的裝飾和美化，體現(xiàn)雕刻用于村口石門牌坊的印記。從村口石門牌坊中雕刻的工藝與技術(shù)來(lái)說(shuō)，石雕是最為困難的。
村莊門頭設(shè)計(jì)的吉祥圖案富有豐富的吉祥寓意和內(nèi)涵，它借助現(xiàn)代形式美展現(xiàn)于村莊門頭石牌樓雕刻作品當(dāng)中，簡(jiǎn)化原始圖案并不意味著文化與內(nèi)涵意蘊(yùn)的缺失，因此進(jìn)行村莊門頭牌樓雕刻圖案再設(shè)計(jì)時(shí)一定要有所取舍，在繼承傳統(tǒng)的前提下使之符合設(shè)計(jì)理念。
祠堂牌坊是祠堂附屬建筑物，是用于昭示家族先人的豐功偉績(jī)和高尚美德，且兼具祭祖功能。地標(biāo)牌坊是立于村鎮(zhèn)入口或街道上用作隔斷空間的分割建筑物。貞潔牌坊是表彰貞婦烈女的道德牌坊?；旧蟼鹘y(tǒng)牌坊就分這些類型，不同的牌坊在設(shè)置的樣式和規(guī)模上，也體現(xiàn)出不同來(lái)。
農(nóng)村石牌坊牌樓的裝飾發(fā)展
農(nóng)村石牌坊牌樓在隨著時(shí)代發(fā)展演變的過(guò)程中，匯集了古建筑幾乎所有的建筑構(gòu)件，不失為一座古建的模型和標(biāo)本，值得人們深入的去研究。時(shí)至今日，農(nóng)村石牌坊牌樓已不再是單純的建筑物，它在繼承傳統(tǒng)建筑特色的同時(shí)，還在隨時(shí)代不斷發(fā)展著，有較高的研究?jī)r(jià)值，也是一個(gè)村子的形象村牌。
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