貞節石牌坊的修建過程 及建造類型：巴蜀隆昌石牌坊的修建，一般來說，有民建、官建和官準民建等形式。其中，功德坊主要是宣揚大戶人家的嘉德善行，多是皇帝下旨彰表建坊，多屬于“官準民建”;孝子坊、貞節坊、節孝坊等主要宣揚節孝觀念，基本都是皇帝下圣旨彰表建坊，帶有圣旨、皇恩旌表等字，所以屬于“官建”;德政坊、百歲坊等，均為“民建”。
傳說中，牌坊是一種古老而神秘的遺物，它是由古代人們建造的，他們希望通過它來守護村莊，驅趕魔鬼，祛除災禍，帶來吉祥福祉。
江蘇地區鄰近上海，江蘇因局部開埠，里弄住宅較多。里弄住宅受到西式建筑式樣的影響，江蘇農村牌坊的裝飾主題趨于歐化和簡化：近代早中期，裝飾主題以文藝復興風格或巴洛克風格的植物莖葉圖案為主；而近代中后期，裝飾主題則以新藝術風格的抽象線條為多。
廣西農村牌坊形態的多樣統一，具體表現在同一農村牌坊的相同裝飾與農村牌坊的同一裝飾部位兩個層次上。其一，同一廣西農村牌坊的整體裝飾具有多樣統一的特點，這與廣西玉林農村牌坊建筑造型的對稱性和相似性關。
雕刻村莊入口牌坊的時候，要挑選到適合的石牌坊雕刻生產廠家。現如今石牌坊手工雕刻有許多，每一家也都大不一樣，要搞好總體規劃，進而制作出更加精村莊入口牌坊。村莊入口牌坊與周圍美景的融合，讓人看到鄉村古鎮的眼，就可以領略到鄉村古鎮的風彩，從而帶動鄉村旅游的發展。
在殷王朝時，用烏龜預測吉兇禍福。麟雖形成于春秋戰國時期，但是最晚出現在四靈中的吉祥物。漢代形成的“四靈系統”歷史十分悠久。大門牌坊雕刻吉祥圖案的祈福觀也是后來儒家學說的重要組成部分。
廣東很多現存“村口石大門石牌坊”的實物，其所選用雕刻花紋、圖樣和常用之造型，其雕刻手法，大門門頭形制都展現了其特有的地方特征，形成其特色的匠工技藝。由于廣東很多農村追求牌坊的意境，也使農村石牌坊價格高了很多，一般的工匠制作不出來意境，需要級別的的雕刻工匠去制作，有意境的村門牌坊牌樓價格自然就很高。
