以目前的牌坊建造來看，立柱可以分為方型立柱和圓形立柱，不過龍紋雕刻的話通常還是以圓形立柱為主，整個立柱上會有飛天盤繞的龍紋圖案，整個牌坊的造型也都更為大氣。因為農村地區傳統建筑中的大部分石牌坊都是用透雕手法來塑造形體圖案，這就要求有一塊平整的石面，只有這樣在雕刻時才能達到線條流暢、形體準確、比例協調的效果。平雕即是將選擇的石料毛坯進行平整，以滿足下一步工藝的要求，這一步驟實質上對手法和眼法的要求很高。也是石牌坊柱子雕刻制作的關鍵。
此外，“宮殿”牌坊，以古典宮殿式的建筑為藍本，注入古樸的文化氣息。更有“山林”牌坊，以林間小山為基礎，以綠植和山水等元素為主，營造出一種令人怡然自樂的景觀。最后，“池橋”牌坊，以湖泊、小橋、石頭等元素組成，使用現代技術與古樸設計相結合，營造出一種恬靜的氛圍。總之，這六坊設計樣式，都代表著傳統的古樸設計，它們不僅具有歷史淵源，更蘊含著鄉土情懷和文化底蘊。在設計師的精心設計和繪制下，每一座牌坊都充滿古樸的氣息，與鄉野環境相得益彰，更能使鄉村變得更加美麗。
我們以徽州農村祠堂牌坊舉例說明：徽州是禮儀之邦，文化氣息濃厚，人們聚族而居的形式背后便是以家族為核心的社會化保障體系。在這個體系內，善舉與道德楷模不僅能夠得到表彰宜揚，還能夠因此.獲得物質鼓勵。而反觀徽州地區居全國之冠的貞節石牌坊，聯系到數以萬計孤兒寡母生計的維持，也不能不思考在這其中宗祠所起到的作用。
浙江村莊牌坊上的裝飾題材以“喜”為寓意的題材，在，人們千百年來有著趨吉，追求高興喜樂的吉祥愿望。在民間，人們信仰喜神，但其無形可辨，無星宿之說。浙江溫州村莊牌坊裝飾圖案中，對喜神崇拜的浮雕圖案運用較少，而福神、祿神、壽神較常見，它們常組合成福祿壽三星圖，大都雕刻在村莊牌坊的額枋上但在民間年畫中，也有將喜神以一對嬉笑的童子形象取代，與“福祿壽”三星組成福祿壽喜吉祥圖案。河北農村牌坊也被稱為河北農村牌樓或者、河北鄉村牌坊、河北村莊牌坊、河北村口牌坊等，河北農村牌坊的主要構件包括龍鳳牌、字牌、上下額楊、華拱、花窗、正脊、吻獸、夾柱石和立柱、橫梁、底座等。下面由嘉祥縣長城石雕廠對河北農村牌坊的構件進行介紹。
從農村村口石頭牌坊設計圖中，我們可以看到我國特有的建筑形態，其集合了設計、制作、繪畫、匾聯、文辭、書法等多種雕刻藝術，成為整個村莊中的視覺已更新，是美麗鄉村構成的重要元素之一，具有美化村莊的效果。更重要的是，農村村口石頭牌坊被賦予了新的文化內涵，被視為是凈化社會風氣的重要元素，是社會主義新農村民風民俗的反映。
知名度高的廠家在網絡上也都有很多信息，通過搜索關鍵詞就能找到，并對廠家情況了解清楚。在眾多知名度高的廠家中選擇，還是要考慮名氣更大，影響力深遠的廠家。
一座農村石牌坊的材料是選擇，農村大門石牌坊有了好的石材，再加上精雕刻工藝，威武氣派的牌坊圖片樣式，修建在村口，才有吉祥如意等風水作用，也可以作為一個村子的標志，一直流傳下去，現在有些村子的大門古牌坊已經成為了旅游去，石牌坊也為村子帶來了人氣和祥和氣氛，我們長城石雕把多年制作石牌坊是怎么選材的呢？
