石牌坊
正是因為鄉(xiāng)村石牌坊的裝飾元素具有吉祥寓意，所以在裝飾表現(xiàn)形式上往往會打破常規(guī)。 原本不可能共存的物體與圖像的組合被表達出來。 所使用圖像的大小并不遵循自然規(guī)律的比例，而是具有一定程度的隨機性。 它們并不通過情節(jié)聯(lián)系起來，而是根據(jù)吉祥符號的含義組合成民間吉祥用語。 組合技法是“追求民間藝術(shù)的活潑生動，不顧自然規(guī)律的表現(xiàn)”。
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農(nóng)村石牌坊圖片
鄉(xiāng)村石門樓、石牌坊的設(shè)計按元素的組合方式分為獨立組合和疊加組合兩種。 獨立組合的元素保持其原有的圖像形式，裝飾元素的數(shù)量保持不變。 多個裝飾元素疊加成一個裝飾元素。 通過疊加組合，裝飾元素減少到一個。 但無論采用哪種組合方式，吉祥元素的寓意都是一樣的。 也就是說，如果兩個組合中使用的元素相同，則最終的圖像語義將是相同的。
廣東石牌坊
獨立組合是指牌坊的裝飾圖案。 大多數(shù)圖案都具有象征意義。 這些圖案符號的組合就形成了圖案。 可以使用具有相同含義的元素或具有不同含義的元素來表達相同的圖案。 圖像的組合多樣且奇特。 例如，如果桌子上出現(xiàn)一個石榴，從大小來看似乎是可能的。 但如果餐桌上出現(xiàn)鳳凰、獅子、大象，那就是夸張的象征意義。 也許是為了吉祥的目的。 將適當?shù)奈锲贩旁谝黄稹?疊加組合是用其他裝飾元素替換裝飾圖案的部分部分，以及將幾種裝飾元素重新組合成新的裝飾圖案。 重組后的模式可以是具體模式，也可以是抽象模式。 部分裝飾圖案被其他裝飾元素所取代，吸收了其他裝飾元素，如下圖農(nóng)村石牌坊梁上的如意紋浮雕。 如意，“原本是佛教僧侶用來記事的記事工具，后來演變成了人們撓癢癢的工具”。 “如果你愿意的話，它就像古代的爪子和棍子一樣。或者用竹木，將其切成人類手指的爪子。手柄可以長約三英尺。如果你背上癢，手又伸出來了，到達后，你可以用它來爬行和抓撓，就像人想要的那樣。” 如下圖所示，石牌坊浮雕中的如意柄部分換成了靈芝狀的云紋。 在該示例中，可以清楚地識別重組后的圖案圖像元素的類型，但是在一些重組后的圖案中無法識別類別。 比如香爐。 香爐本體呈瓜瓣狀。 這種瓜瓣形狀可以是南瓜，也可以是其他具有這種特性的瓜類。 農(nóng)村門口的石牌坊上的雕刻表達的意思都是一樣的，都是有瓜子的。 它的特點就是多生孩子。
小石門門樓-長城石雕
鄉(xiāng)村花崗巖單門牌坊
縱觀鄉(xiāng)村石牌坊、石牌坊的發(fā)展歷史，石牌坊的吉祥文化不斷傳承和發(fā)展。 也正因為如此，古典元素和民間藝術(shù)更加深入人心。 扎實，讓中國人民不僅知道自己走到哪里都有一顆愛國之心，從未拋棄過中華文化，而且一直有不斷發(fā)展中華文化的思想意識。 因此，農(nóng)村石牌坊的建設(shè)是對傳統(tǒng)文化的傳承。 我們都應(yīng)該發(fā)展石牌坊、石牌坊的傳統(tǒng)文化。 老祖宗留下的“根系”要不斷發(fā)揚光大、傳承發(fā)展。 這種鄉(xiāng)村牌坊文化是值得驕傲的。
公司：嘉祥縣石牌坊、村口塔、石門門板及匾額生產(chǎn)廠家、專用雕刻生產(chǎn)廠家。
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