農(nóng)村村口石門樓門頭的樣式和構(gòu)圖。村口門樓牌坊本身就是形象的視覺藝術(shù)。石門樓門頭在設(shè)計上很注重構(gòu)圖。在元素的運用上，元素豐富、畫面飽滿，則氣氛濃郁、場景熱烈;元素精練、畫而空靈，郁則主題突出，可回味空間大。
精致牌坊以精致的雕刻、色彩豐富的裝飾和細節(jié)考究的設(shè)計為特點，以精致的雕刻和裝飾把古典文化和現(xiàn)代設(shè)計語言結(jié)合，使它在現(xiàn)代社會中更具有吸引力。
從石牌坊廠家-嘉祥縣長城石雕廠制作的村莊路口石牌坊的案例圖片來看，村莊路口牌坊都是為了吉祥的風(fēng)水寓意來建造，有奇門偶柱風(fēng)水意蘊。村莊路口石牌坊建筑與我國社會傳統(tǒng)文化思想和陰陽五行密切相關(guān)。因此鄉(xiāng)村路口石牌坊大多是獨特的，如一門牌坊、三門牌坊等，村莊路口石牌坊也是傳統(tǒng)文化的象征和道德表達。
不管是陵園牌坊的雛形被認為是“衡門”，是從原始的門的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，一根橫梁兩個立柱，沒有其他多余結(jié)構(gòu)，這樣已經(jīng)符合構(gòu)成石牌坊的最基本要求，同時具有裝飾和地標作用。
依柱石也叫做“砷石”不是以光禿禿的石頭呈現(xiàn)在世人面前，麒麟、鼓、扇、云、鹿、鶴、獅子等多種不同造型,具有多種寓意，豐富了村莊石牌樓整體形象的同時大大增加觀賞性。村牌樓圖片樣式分類標準的不同，所得的結(jié)果就有很大的不同。
現(xiàn)代農(nóng)村牌坊、公園景區(qū)門樓牌坊都是根據(jù)宋代花鳥、唐代花鳥畫修改成適合公園牌坊大門雕刻的圖形，大自然中的一切生物、動物，例如花鳥、魚蟲、走獸等，在石牌坊雕刻工匠的設(shè)計下，花鳥圖案作為公園門樓牌坊裝飾紋樣也開始流行起來，地位逐漸變得重要。
所以，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建設(shè)離不開文化性，而文化性的體現(xiàn)是多樣的。針對一個鄉(xiāng)村而言，最直觀的文化體現(xiàn)首先是農(nóng)村的建筑與環(huán)境，這給人以最初的鄉(xiāng)村文化印象，因此，農(nóng)村文化變成鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中最重要的元素之一。
