明代村牌坊里的一些動(dòng)物不排除受漢代思想影響，畢競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的嚮往在每個(gè)朝代都在不斷追求。然而，在儒家思想倡導(dǎo)多年的惠州，自然界的河漢星星、花鳥(niǎo)魚(yú)獸都被賦予了更深層次的意義和等級(jí)觀念。
根據(jù)陝西省不同的地理文化特點(diǎn)，將研究工作劃分為多個(gè)區(qū)域，分別開(kāi)展實(shí)地研究的早期文本工作；通過(guò)整理各縣級(jí)單位的歷史資料，陝西省的一般分布狀態(tài)。然後進(jìn)行實(shí)地研究，特別是對(duì)陝西省咸陽(yáng)各農(nóng)村拱門(mén)的拍攝和測(cè)繪，甚至對(duì)其保存和藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行初步評(píng)價(jià)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓的設(shè)計(jì)理念非常獨(dú)特。無(wú)論鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓的農(nóng)村牌坊風(fēng)格如何，在原材料的選擇上都有規(guī)定，在設(shè)計(jì)理念和結(jié)構(gòu)上也有一些魅力。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓的設(shè)計(jì)理念中，首先可以充分考慮石拱的結(jié)構(gòu)和造型設(shè)計(jì)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和文化藝術(shù)特點(diǎn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)石門(mén)樓也可以解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化的美，成為展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的平臺(tái)。
這種所謂的審美因素和方面是感知快樂(lè)和情感渲染的人性化，即動(dòng)物快樂(lè)的社會(huì)化和文化（官樂(lè)和情感渲染）的社會(huì)化和文化。
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