傳統(tǒng)墓地石牌坊不同于現(xiàn)代墓地石牌坊。傳統(tǒng)墓地石牌坊屬于傳統(tǒng)雕塑，注重石牌坊的造型、色彩和材質(zhì)。石牌坊獨(dú)立于周邊景觀環(huán)境。石牌坊由石牌坊制造商設(shè)計(jì)制造，體現(xiàn)了墓地石牌坊的美感和質(zhì)感。
四方連續(xù)：圖案中的組織方法之一。指 一個紋樣單位可以向四周延伸和連續(xù)重復(fù)。也可分為菱形連續(xù)、四切（即方形）連續(xù)、梯形連續(xù)等格式。這種方法常用于壁紙和印花布圖案（如下圖所示）。
山門石拱通常作為道教建筑群體開始的標(biāo)志，經(jīng)常處理成石拱風(fēng)格，有屋檐石拱，有屋檐石拱。有些有門扇，有些沒有。我國道教建筑的山門類型主要分為三類：拱門門、建筑門和墻門。
明清時期，農(nóng)村石牌坊的圖片風(fēng)格發(fā)展迅速。當(dāng)時石牌坊大門樓的價格比較貴，發(fā)展成現(xiàn)代新農(nóng)村的石牌坊圖片風(fēng)格。石牌坊的價格在 10 萬元以上，風(fēng)格也很美觀。廣東、福建、海南、湖南、蘇州等石牌坊的復(fù)雜風(fēng)格僅為 30 萬元，更多農(nóng)村石牌圖片風(fēng)格，請?zhí)砑游⑿怕?lián)系。
獨(dú)立組合，是指拱門裝飾圖案，圖案具有象征意義，這些圖案符號的組合，構(gòu)成圖案，同一圖案表達(dá)，可以選擇相同意義的元素，也可以選擇不同意義的元素。圖像組合多樣化，奇張化。如果石榴出現(xiàn)在桌子上，在桌子上，但或獅子、大象和其他龐然大物出現(xiàn)在桌子上，這是夸張的象征技術(shù)，也許是為了吉祥，把不合適的物體放在一起。疊加組合是用其他裝飾元素代替裝飾圖案的一部分，幾種裝飾元素重新組合成新的裝飾圖案。重組后的圖案可以是具體或抽象圖案。一種裝飾圖案的部分被其他裝飾元素所取代，吸收其他裝飾元素，如下圖所示的農(nóng)村石牌坊橫梁如意圖案浮雕。如意，初是佛教僧人用來記事的備忘工具，后來變成了人們用來撓癢癢的工具。“如意者， 古代的爪杖也。或者用竹木，切成人的手指爪，手柄可以長三尺左右，或者背部發(fā)癢，手不能用來抓撓，就像人的意思一樣。如下圖所示，石牌坊浮雕中的手柄部分用靈芝云紋代替。在這種情況下，重組圖案圖像元素可以清楚地識別出類型，部分重組圖案無法識別出類屬。比如香爐，香爐的爐體是瓜瓣?duì)畹模梢允悄瞎希部梢允瞧渌哂羞@一特點(diǎn)的瓜類。雕刻在農(nóng)村大門的石牌坊上，具有瓜多子的特點(diǎn)，寓意多子。
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