傳統陵園石牌坊注重通過雕塑展示歷史事件和英雄任務，突出烈士的英雄無畏，展現壯麗的歷史畫卷。墓地石牌坊和墓地石牌坊主要莊嚴肅穆。墓地石牌坊常作為觀賞對象，設置在高墩上，形成宏偉的空間感。游客仰望觀賞，感受歷史歲月和英雄主義色彩。陵園石牌坊浮雕、陵園墻雕、地雕清晰地劃定了觀賞者與石牌坊雕刻的距離，展現了人們對烈士的敬仰。
農村石牌坊的設計制作博大精深，體現出了農村幾千年的傳統文化精髓，農村石牌坊效果圖設計藝術需要以傳統吉祥圖案作為裝飾，以提升作品的精神文化內涵，傳統吉祥圖案需要以石牌坊、石牌樓、村口石門等公共藝術為載體來傳達其間蘊含的我們文化精髓。在傳統農村石牌坊吉祥圖案的創新傳承中，既要注重圖案裝飾的視覺效果，又要傳達其精神內涵。吉祥文化中的人 * 風格、審美觀念和文化內涵與現代新農村石拱門雕刻藝術設計相結合，使新農村石拱門雕刻藝術作品更能引起人們的關注和共鳴。
綜上所述，傳統圖案在石牌坊和石牌樓的裝飾中起著重要的作用。所選材料和雕刻工藝不同于所呈現的藝術風格。各歷史時期農村石拱、石拱圖案發展背景和藝術風格，不同時期的農村拱風格，呈現出不同的風格，成本的農村拱大多在明清時期，此時雕刻石拱，雕刻精美，包括文化遺產，從雕刻藝術到文化反映了堅實的美、簡單的美，是現代農村拱、石拱生產的良好參考。
這些傳統民居是廣東、湖南、江蘇、浙江等地農村牌坊建筑漏窗雕刻的地域特色，集中體現了當地的文化特色、風水景觀和地域審美傾向。石牌坊建筑一般坐北朝南，靠山面水，強調風水價值。布局以中軸線對稱分布，石拱、石門建筑外觀完整性強，高墻封閉，馬頭翹曲，墻線散落，粉墻瓷磚、青磚門罩、磚石漏窗、窗框扇與建筑融為一體，色彩優雅大方。使建筑如詩般精致，堪稱農村大門生產的一大特色。
農村祠堂石牌樓紋身雕刻福鳳
《福鳳成祥》圖案主要由、牡丹、祥云的形象組成。如下圖所示，農村石拱和石拱浮雕圖案與右下角的福字相匹配，表明雕刻圖案的主題，使主題和內涵更加清晰。圖案設計留下了一個大圓盤，可以看作是日出。作者的主要目的是將其作為硯池或茶盤放置在容器的位置，并在實用性的基礎上重構圖案的設計。然而，雕刻圖案在石雕藝術中的應用也需要靈活使用，使圖案適合產品的形狀和外觀。自古以來就被視為神鳥，被視為保護神。《山海經》說：它的全身羽毛都是文字，首文是德，翼文是禮，背文是義，文是仁，腹文是日信。它的內涵意味著祝福、昂貴快樂，可以給人們帶來幸福、吉祥的神，在古代只有皇后才能戴鳳冠，因此，地位也很高。的形象深受大多數人的喜愛。它的形象自古以來就發生了變化。它頭像錦雞，身像鴛鴦。它結合了大鵬的翅膀、鶴的腿和孔雀的尾巴。我們的長城石雕在湖南農村祠堂大門的石門樓石牌坊雕刻中，對的形象進行了細致的描繪，對其頭、尾、身進行了細致的雕刻，使的形象在祠堂石牌坊的設計中更加生動。古人把富貴視為福，富貴牡丹也被稱為福貴的代表。牡丹自唐代以來就被描述為國色天香。牡丹形狀飽滿，充滿飽滿，充滿之相，牡丹寓意福貴也深入人心。
