農(nóng)村石牌坊石牌樓的美學(xué)性
農(nóng)村入口石門頭牌坊風(fēng)格。首先農(nóng)村牌坊就具有傳統(tǒng)特色風(fēng)格。民族、風(fēng)俗特色極強(qiáng)，藝術(shù)感染力非常強(qiáng)。整個(gè)門頭石牌樓雕刻設(shè)計(jì)可以運(yùn)用借景“、對(duì)景、障景、隔景、漏景、框景等手法，巧妙地劃分主次分明的大小空間，成為一個(gè)村子極具特色的一道風(fēng)景。
如“虞舜象耕鳥耘”中,將大象的體積縮小，高度至虞舜-半， 突出處舜的主體形象。舍去前后空間、距離關(guān)系，隨心所欲地按照民間特有的時(shí)空觀念去表現(xiàn)場景感受，使得遠(yuǎn)處天帝對(duì)虞舜贊同的臉部表情清晰可見，滿足了人們顧全、整體的心理要求，畫面中象、鳥、天帝都與虞舜相望，體現(xiàn)了虞舜的主體地位。
這里可以看出新農(nóng)農(nóng)村村口石大門圖片樣式有很多，現(xiàn)代社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)越來越成熟，而新農(nóng)村村口石大門作為新農(nóng)村建設(shè)中的一部分，其有重視人際關(guān)系和諧的傳統(tǒng)，有強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心，有勤奮、勇敢、吃苦耐勞的美德，有百折不撓、愈挫愈勇的抗?fàn)幒妥詮?qiáng)精神。
其次，村口石牌樓雕刻構(gòu)件有底座、立柱、抱柱石、雀替、橫梁、橫匾、斗拱、檐樓等構(gòu)件組合而成，每個(gè)構(gòu)件都有著它的作用，不只是裝飾作用，還有著安全作用，底座屬于牌樓的腳，是和基礎(chǔ)連接的部分，也是安裝村口石牌樓的步，只有把底座和基礎(chǔ)緊緊地連接在一起后，上面才可以進(jìn)行第二部施工，底座的作用也是非常大的，底座是牌樓之所以能幾十年數(shù)百年屹立不倒的原因所在，所以說底座也很重要。
古建牌坊的時(shí)代特色
我們修建仿古門樓牌坊，可以研究一下我國古代的農(nóng)村牌坊，古代的農(nóng)村牌坊在古代明清是比較繁榮的時(shí)期，由于明清時(shí)期是農(nóng)村牌坊建造的一個(gè)高峰期，因此目前無論是一般性的介紹還是學(xué)術(shù)性的研究，常常籠統(tǒng)地將明清兩代的石牌坊并稱。
牌坊其實(shí)在我國各地都會(huì)看到，是比較常見的歷史性建筑代表。牌坊的雕刻建造其實(shí)也比較講究，有很多設(shè)計(jì)點(diǎn)和元素要把握好，以現(xiàn)在牌坊的雕刻來看，海南村門石牌坊比較近幾年修建的比較多，藝術(shù)風(fēng)格也獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以海南農(nóng)村牌坊效果圖為例，在雕刻規(guī)劃的時(shí)候都有不少講究，這里就一起來看看建造的設(shè)計(jì)事宜，領(lǐng)略海南石牌坊雕刻的藝術(shù)之美。
陜西省寶雞市陳倉家族牌坊廠家
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