鄉(xiāng)村建設(shè)中多半會在入口處建造一座牌坊大門，以能夠有明確的標示性和象征性，作為指明方向所在。以各類牌坊的建造設(shè)計來看，其中匾額等都不可少，能夠集中展現(xiàn)我國書法與雕刻的融合。當然在匾額制作設(shè)計上，廠家的實力很重要，在選擇時都要再三考慮清楚，那么村口大門牌坊牌匾設(shè)計制作廠家如何選擇？有哪些事項需要了解清楚呢？
氣派的烘托式景區(qū)石牌坊石牌樓大門景區(qū)牌坊、園林牌樓的建立，主要目的就是位于點綴園林環(huán)境，裝飾園林風景，是園林中的一個點睛之筆。所以景區(qū)石牌坊、園林牌樓的造型是否優(yōu)美，比例是否協(xié)調(diào)，石材搭配是否合適，直接影響到整個園林景觀的美感。園林牌樓的也必須要經(jīng)過精心設(shè)計，綜合各方面的考慮，才能達到其與園林環(huán)境的好融合，并起到烘托整個景區(qū)景觀，并使其成為極具裝飾性和觀賞價值的園林景點之一。
古代遺留下來的農(nóng)村村口牌樓建筑，以其的建筑形態(tài)和上面精美異常的浮雕以及圓雕雕刻工藝，以及石牌坊的文化底蘊、極為豐富的倫理思想和人文內(nèi)涵，具有重要的歷史文化傳承和藝術(shù)價值，受到了藝術(shù)愛好者的喜愛，在石雕界中也是獨具一格的。 石牌樓的修建是古代勞動人民集體智慧與血汗的結(jié)晶，是古代建造工匠們無數(shù)的汗水所造就的。是古代先人留給我們的寶貴的文化財富。
農(nóng)村牌坊石牌樓的形成和演變過程
農(nóng)村石牌樓真正的成型是在唐宋時期。唐朝開始，隨著商品經(jīng)濟的活躍，城市中封閉里坊制越來越不適合商業(yè)的發(fā)展，這就迫使將坊與坊之間的部分隔墻拆除，同時原來石牌坊門上的門扇因無實際用途也被一并拆除，只保留牌坊門作為地名的標識，獨立結(jié)構(gòu)、自成一體的牌坊由此出現(xiàn)。而宋朝將華表與坊門相結(jié)合，形成的“烏頭門”以及在“烏頭門”的基礎(chǔ)上結(jié)合儒家學說衍生出的復(fù)雜版本“欞星門”，再后來在石牌坊、欞星門上加上檐樓就是石牌樓，石牌樓是當時上層階級為標榜身份地位而建造的獨特建筑，石牌樓在這個時期被賦予象征意義。明清時期是石牌坊、石牌樓發(fā)展的鼎盛期，由于被賦予不同的功能，這個時期牌坊和水平了的形制發(fā)生了由簡單到復(fù)雜，由造型單一到花樣繁多的轉(zhuǎn)化。也是在明清時期，石牌樓審批權(quán)力、牌坊和石牌樓的建筑規(guī)模都完全掌握在封建統(tǒng)治者手中,建造牌坊和石牌樓成為各級乃至統(tǒng)治者控制社會的一種官方行為,明太祖朱元璋開創(chuàng)了圣旨恩賜牌坊的先例，《古今圖書集成.考工典》記載:“洪武二十一年(1388)，廷試進士賜任亨泰等及第出身，有差上命，有司建狀元坊以旌之。”自此，皇帝恩賜準許建造牌坊，在民間成為一種無上的榮譽。牌坊也由此成為封建統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的一種有效工具。
棠樾村莊石牌坊雕刻群中，表現(xiàn)“孝”的“鮑逢昌孝子石牌坊”的故事，比較讓人感動：明末清初的時候，世道紛亂，鮑逢昌的，外出久無音訊，清順治三年，14歲的逢昌外出乞食尋父，經(jīng)過千辛萬苦，終與相見于甘肅雁門古寺中，奉父以歸，為了表彰鮑逢昌的孝行，人們就建造了這座村莊石牌坊。
比較常用的農(nóng)村牌坊圖片樣式多少錢
常用的農(nóng)村牌坊多少錢一座呢？一般的也就十來萬元，加上基礎(chǔ)、運輸、吊車、水泥等費用，價格也就二十萬左右，豪華的樣式有三十萬、五十萬、七八十萬的都有，七八十萬的農(nóng)村牌坊一般都安裝在福建、廣東、海南等南方鄉(xiāng)村，當然價格高質(zhì)量要求也更高。再便宜的就是簡易石牌坊、或者單門牌坊，不超過十萬的牌坊圖片樣式也很多。請看下圖簡易農(nóng)村牌坊。下圖是精美雕刻的南方農(nóng)村牌坊圖片樣式，雕刻材料可以選花崗巖主體，綠色青石浮雕，這樣更適合廣東、福建、海南農(nóng)村審美觀。
卷草紋飾也是村門牌坊中常用的雕刻吉祥題材之一，具有長長久久的吉祥寓意。如下圖我們石牌坊廠家設(shè)計制作的湖北武漢的農(nóng)村村口大門的浮雕萬福卷草紋紋飾寓意著萬福安康，吉祥長壽之意。忍冬紋飾屬于卷草的一種，它具有長年益壽吉祥之涵義。忍冬蓮花紋飾寓意長年益壽，吉祥之意。這些農(nóng)村門樓常用吉祥圖案都有著它獨特的寓意，比如梅花紋繁榮富貴之寓意。箭葉秋葵紋寓意平安，健康，吉祥之意。寶相花紋飾寓意福壽三多，祝福，護佑之意。冰裂梅花紋飾象征著百折不饒，奮勇當先，堅忍不拔，自強不息的吉祥之寓意!
仲巴縣古村牌坊門頭價格
