在現(xiàn)代的景觀牌坊設(shè)計(jì)中，很多景觀公園石牌坊圖片樣式都是根據(jù)古建牌樓古牌坊設(shè)計(jì)制作的，我們長城石雕通過西安金旅城街道牌坊的創(chuàng)作，我們石牌坊廠家針對古典元素在其景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用不能忽視的一些細(xì)節(jié)，通過歷代的石牌坊案例以及我們廠家的多年的牌坊牌樓設(shè)計(jì)制作經(jīng)驗(yàn)，介紹一下石牌坊在現(xiàn)代景觀大門、村口大門中的應(yīng)用。
步行街石牌坊的樣式要與建筑協(xié)調(diào)
每個城市的步行街都還是有自身的特色，當(dāng)然在牌坊的選擇上也就應(yīng)該要注意好整體的協(xié)調(diào)，款式風(fēng)格等都要搭配到位，讓整個區(qū)域的建筑有亮點(diǎn)。牌坊現(xiàn)在一般有仿古構(gòu)造的牌坊、西式牌坊，也有現(xiàn)代化設(shè)計(jì)的牌坊，造型樣式等也都別具風(fēng)采，在選擇的時候就要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域環(huán)境以及氛圍等看，挑選到搭配性比較好的牌坊作品。
石牌樓屋檐下面，是一層層的橫向梁枋，每個梁枋都為整塊的磚雕。上面的梁枋由五塊青磚拼成，裝飾題材以人物故事情節(jié)為主，例如“三元及第”、神話故事八仙羅漢等。工匠巧妙地運(yùn)用雕刻技巧，將畫面營造的極為生動，人物表情惟妙惟肖。下枋的裝飾多以動植物題材，具有吉祥寓意，例如“雙獅戲繡球”，“喜上眉梢”，“松鶴延年”等。上下枋左右兩端的下面均有雀替，但這里的雀替造型不是建筑結(jié)構(gòu)中的樣式，它已然被一塊方形的磚雕所取代。字牌也是牌樓門裝飾的一大亮點(diǎn)，它是家族榮譽(yù)的象征，在古時，建祠堂是受到等級的限制，只有當(dāng)宗族的族人建立豐功偉績或者科舉中第時才會被皇.上恩賜準(zhǔn)建祠堂以作嘉獎。
門樓上耀眼的招牌“恩榮”顯示了皇恩浩蕩。恩榮下面的牌匾“世科甲第”則說明這個家族為科甲世家，也是在昭示后人，要重視教育。
營造園林意境-以我們長城石雕制作的江蘇無錫園林牌樓為例子
園林牌樓是在牌樓的歷史演變過程中，同傳統(tǒng)園林相結(jié)合形成的瑰寶，它擁有所有牌樓的藝術(shù)性，同樣也是集建筑藝術(shù)和彩繪、雕刻、楹聯(lián)、匾額和書法等藝術(shù)于一體。另外，它還有區(qū)別于其他種類牌樓的獨(dú)特之處，它建立于園林環(huán)境中，可以點(diǎn)綴園林景觀，更可以營造園林氛圍和園林意境。園林牌樓主要是通過其匾額題字和楹聯(lián)來營造園林意境的，一般匾額題詞和楹聯(lián)都會將牌樓所在之處的園林環(huán)境用精煉優(yōu)語言描繪出來，引人深思，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
景區(qū)樓
河北景區(qū)門樓石牌坊圖片
園林牌樓還可以和周圍其他的造園要素-起營造非比尋常的園林景觀和園林意境，它可以和寺廟建筑一起創(chuàng)造宗教建筑的神秘意境，也可以和園林植物一起營造靜謐的叢林意境，還可以和山石一起營造山野意境。所以園林牌樓在園林中占有舉足輕重的作用，營造園林意境正是其區(qū)別于其它牌樓和其它造園要素的一個顯著特點(diǎn)。
農(nóng)村大門石牌坊貴州安順農(nóng)村單門牌坊、景區(qū)大門石牌樓
小結(jié)：傳統(tǒng)村鎮(zhèn)中的石牌坊、石牌樓并非只為交通而設(shè)，人們也在石牌坊、石牌樓前停留和觀覽，逛街是人們生活中的一種樂趣。石牌坊、石牌樓前面成為人們愿意逗留的場地。商業(yè)街石牌坊牌樓使得街市生活充滿活躍氣氛。兒童在此游戲等等，呈現(xiàn)多義模糊的特征。傳統(tǒng)街道石牌樓牌坊的多功能復(fù)合與其空間品格有關(guān)。這里的門牌坊牌樓沒有明確限定的空間領(lǐng)域，街道與兩旁建筑之間空間限定極度弱，內(nèi)外幾乎是互相滲透的。與這種空間品格及多功能復(fù)合相得益彰的是傳統(tǒng)石牌坊、石牌樓文化曾賦予的城鎮(zhèn)街道固有的尺度感與氣氛，其良好的比例關(guān)系也是石牌坊牌樓圖片設(shè)計(jì)制作的主要因素，制作的。商業(yè)街牌坊、石牌樓還有一定的風(fēng)水文化寓意，人們看到石牌坊、石牌樓就有親切感，石牌坊牌樓上的鎮(zhèn)宅石獅子、聚財(cái)石貔貅、風(fēng)水祥龍都符合我國把建筑設(shè)計(jì)成“道法自然、天人合一”的思想理念。
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