石牌坊是我國傳統(tǒng)的雕刻建筑形式，在各地都可以看到造型別樣、雕刻精致的牌坊作品。從牌坊的建造應用來看，其中在祠堂還是比較常見，即便如今也都可以看到在祠堂中有這樣別致的牌坊。那么祠堂牌坊雕刻應該如何進行？祠堂牌坊又都有什么樣的意義呢？這里我們就一起來看看吧。
下圖陜西西安農村石牌樓的拐子龍打破了明清時期傳統(tǒng)的石牌樓浮雕樣式，發(fā)揮其豐富的想象和造型設計,將浮雕上半圓形兩邊的三角形框架構件內裝飾為拐子龍紋樣，二龍龍頭左右相對且位置上下相錯，龍頭、身、足、尾都呈回字形，拐角方圓，看似兩條龍身相連，不斷延伸，此紋飾神形兼具，造型奇特卻不失龍形象本身的兇猛之氣，雄偉而生動。
我們嘉祥縣長城石雕廠的匠人對于村口石門樓、石牌坊的裝飾可謂是竭盡所能，他們將村主人所要表達的志趣向往、家族文化等借傳統(tǒng)藝術來抒發(fā)，并以石雕的形式終體現(xiàn)在石門樓上。這些浮雕藝術形式包括民間戲曲、神話故事、書畫以及吉祥圖案等。其中現(xiàn)存較多的石門樓浮雕有民間戲曲有郭子儀拜壽、狀元游街等;浮雕神話故事有鯉魚躍龍門、八仙過海等;石門樓浮雕對聯(lián)有文人題字、動植物圖畫等;吉祥圖案有壽喜紋、如意紋昌賢等。因此,別具匠心的表達形式使得嘉祥石門樓、石牌坊具有了鮮明的個性，也為農村傳統(tǒng)藝術文化的傳承提供了載體。
農村石牌坊形制由簡至繁，古代的村口石牌坊中門寬度在3米左右，現(xiàn)代的農村石牌樓寬度在5米左右，整體規(guī)模由窄小低矮到氣勢恢宏，裝飾藝術由單一到繁復多樣，明清時期，農村大門牌樓的發(fā)展進入鼎盛期。這一時期的農村牌坊建筑數(shù)量越來越多，各種各樣形態(tài)繁復的牌坊相繼出現(xiàn)。農村石牌樓圖片樣式分類和文化歷史源遠流長，由于農村門樓牌坊本身具有獨特瑰麗的建筑藝術以及意味深長的文化內涵，千百年來受到廣大群眾的鐘愛。
小結：除了帝王御筆題書匾聯(lián)的牌坊具有特殊的書法藝術價值外，有些牌坊的匾額和楹聯(lián)，是由聲名顯赫的高官顯宦、著名文人學士和著名書法家題書的，因此也具有很高的書法藝術欣賞價值，頗受人們的珍愛。現(xiàn)在新農村石牌坊一般都是當代書法家撰寫，對聯(lián)內容更符合現(xiàn)代社會的發(fā)展。
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