河南博愛(ài)農(nóng)村石牌樓村頭石門設(shè)計(jì)圖片河南博愛(ài)農(nóng)村石牌樓
農(nóng)村村口門樓是一個(gè)村子內(nèi)與外界的出入通道，農(nóng)村門樓是一個(gè)鄉(xiāng)村建筑中不可或缺的組成部分。《陽(yáng)宅十書(shū)》中亦云：“門戶運(yùn)氣之處，乖氣則致炎，乃造化一定之理。”古代門樓的建造不僅要注重風(fēng)水，而且還是皇權(quán)、宗教、禮制、文化和社會(huì)地位的直接體現(xiàn)，有著很強(qiáng)的象征意義。現(xiàn)在我們長(zhǎng)城石雕公司制作的古建筑村口門樓形式多樣，它們或精美華麗，或蔚為壯觀，或昂然肅穆，或簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，呈現(xiàn)給人們多樣化的藝術(shù)形象，蘊(yùn)含著深厚的美學(xué)思想，有著極高的審美價(jià)值。
首先，設(shè)計(jì)農(nóng)村村口牌坊重要的原則，就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色，突出當(dāng)?shù)氐臍v史特點(diǎn)，一個(gè)村口的門樓牌坊把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點(diǎn)緊密聯(lián)系，例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點(diǎn)、風(fēng)俗民情的特色等。
牌坊為四柱三間三樓，石材結(jié)構(gòu)，坊身四根柱子和明間次間的大小額坊均為石材建造，主樓次樓樓頂為石質(zhì)結(jié)構(gòu)，上額枋上斗拱層疊，樓頂為龐殿式，黛色簡(jiǎn)瓦覆頂，飛檐翹角，隔花鏤空屋脊的兩端飾有碩大的白色鷗吻咬脊。主樓榆下的匾額上正背兩面均鐫刻題字，門樓牌坊的兩根中柱的正背兩面均鐫刻楹聯(lián)。牌坊正面直額上鐫刻著“唐風(fēng)子遺" 4個(gè)金色大字。所謂“唐風(fēng)”實(shí)際上即是泛指“古風(fēng)”，“子遺”乃遺留、余剩之意，“唐風(fēng)子遺”其意即是稱贊周村歷史悠久，民風(fēng)古樸淳厚。
經(jīng)典的大理石村門、農(nóng)村村口門樓牌坊圖片樣式
在欣賞現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊門樓設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的審美，同時(shí)可以在石牌坊上感受到歷史文化的氣息，發(fā)揚(yáng)民族文化的內(nèi)涵。現(xiàn)在經(jīng)典大理石村門、石牌坊、石牌樓的檐樓融合了傳統(tǒng)建筑中的瓦片，一片挨著一片，呈豎向排列。提取了園林中的詩(shī)情畫(huà)意的建筑特色，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊在這二者上融合，巧妙地結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特點(diǎn)，展示了別致的美感。
、漢白玉石牌樓的色彩應(yīng)用，農(nóng)村石牌樓的材質(zhì)為漢白玉的時(shí)候，由于漢白玉材質(zhì)的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動(dòng)。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤(rùn)晶瑩，其中還含有半透明的反光色質(zhì)，所以從色彩上看來(lái)，在受到雨水等環(huán)境因素侵蝕后，明度都會(huì)降一個(gè)度，含有多種色值農(nóng)村石牌樓的樓身上極少出現(xiàn)彩繪，主要色彩還是出現(xiàn)在石牌坊、石牌樓的文字上，石質(zhì)牌樓不像木質(zhì)牌樓那樣易于上色，但是也并非沒(méi)有，當(dāng)年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時(shí)代久遠(yuǎn)，石牌樓歷經(jīng)了數(shù)百年的時(shí)代的風(fēng)雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現(xiàn)如今北京的戒臺(tái)寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時(shí)代久遠(yuǎn)的石牌樓上還能依稀的看出當(dāng)年彩繪的斑駁痕跡。
小結(jié)：宗祠大門樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過(guò)是一種建筑；延伸開(kāi)來(lái)，則蘊(yùn)涵著含民族、家族、經(jīng)濟(jì)、崇信、禮俗、治亂等諸多社會(huì)事象。宗祠門樓雕刻藝術(shù)是祠堂吉祥文化載體，我們可以從不同的層面去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在其中的傳承和表現(xiàn)，從中還可以發(fā)現(xiàn)有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一，宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標(biāo)志之ー。無(wú)論是古代、還是當(dāng)代，宗祠門樓牌坊建設(shè)無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑理念，薈萃了當(dāng)時(shí)建筑工藝，運(yùn)用了相應(yīng)的物質(zhì)生產(chǎn)成果（如建材的使用）。這對(duì)于我們研究一個(gè)地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價(jià)值。
作者：長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........
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農(nóng)村村口門樓是一個(gè)村子內(nèi)與外界的出入通道，農(nóng)村門樓是一個(gè)鄉(xiāng)村建筑中不可或缺的組成部分。《陽(yáng)宅十書(shū)》中亦云：“門戶運(yùn)氣之處，乖氣則致炎，乃造化一定之理。”古代門樓的建造不僅要注重風(fēng)水，而且還是皇權(quán)、宗教、禮制、文化和社會(huì)地位的直接體現(xiàn)，有著很強(qiáng)的象征意義。現(xiàn)在我們長(zhǎng)城石雕公司制作的古建筑村口門樓形式多樣，它們或精美華麗，或蔚為壯觀，或昂然肅穆，或簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，呈現(xiàn)給人們多樣化的藝術(shù)形象，蘊(yùn)含著深厚的美學(xué)思想，有著極高的審美價(jià)值。
首先，設(shè)計(jì)農(nóng)村村口牌坊重要的原則，就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化特色，突出當(dāng)?shù)氐臍v史特點(diǎn)，一個(gè)村口的門樓牌坊把當(dāng)?shù)氐臍v史風(fēng)俗文化與村口門樓牌坊建筑的特點(diǎn)緊密聯(lián)系，例如當(dāng)?shù)氐牡乩韰^(qū)位特點(diǎn)、風(fēng)俗民情的特色等。
牌坊為四柱三間三樓，石材結(jié)構(gòu)，坊身四根柱子和明間次間的大小額坊均為石材建造，主樓次樓樓頂為石質(zhì)結(jié)構(gòu)，上額枋上斗拱層疊，樓頂為龐殿式，黛色簡(jiǎn)瓦覆頂，飛檐翹角，隔花鏤空屋脊的兩端飾有碩大的白色鷗吻咬脊。主樓榆下的匾額上正背兩面均鐫刻題字，門樓牌坊的兩根中柱的正背兩面均鐫刻楹聯(lián)。牌坊正面直額上鐫刻著“唐風(fēng)子遺" 4個(gè)金色大字。所謂“唐風(fēng)”實(shí)際上即是泛指“古風(fēng)”，“子遺”乃遺留、余剩之意，“唐風(fēng)子遺”其意即是稱贊周村歷史悠久，民風(fēng)古樸淳厚。
經(jīng)典的大理石村門、農(nóng)村村口門樓牌坊圖片樣式
在欣賞現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊門樓設(shè)計(jì)所呈現(xiàn)出的審美，同時(shí)可以在石牌坊上感受到歷史文化的氣息，發(fā)揚(yáng)民族文化的內(nèi)涵。現(xiàn)在經(jīng)典大理石村門、石牌坊、石牌樓的檐樓融合了傳統(tǒng)建筑中的瓦片，一片挨著一片，呈豎向排列。提取了園林中的詩(shī)情畫(huà)意的建筑特色，現(xiàn)代新農(nóng)村牌坊在這二者上融合，巧妙地結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特點(diǎn)，展示了別致的美感。
、漢白玉石牌樓的色彩應(yīng)用，農(nóng)村石牌樓的材質(zhì)為漢白玉的時(shí)候，由于漢白玉材質(zhì)的特殊性，色彩允許有一定的范圍浮動(dòng)。漢白玉石材含有閃光晶體、白潤(rùn)晶瑩，其中還含有半透明的反光色質(zhì)，所以從色彩上看來(lái)，在受到雨水等環(huán)境因素侵蝕后，明度都會(huì)降一個(gè)度，含有多種色值農(nóng)村石牌樓的樓身上極少出現(xiàn)彩繪，主要色彩還是出現(xiàn)在石牌坊、石牌樓的文字上，石質(zhì)牌樓不像木質(zhì)牌樓那樣易于上色，但是也并非沒(méi)有，當(dāng)年的明十三陵石牌樓是一座彩繪的、體量巨大的石牌樓，可惜的是，因時(shí)代久遠(yuǎn)，石牌樓歷經(jīng)了數(shù)百年的時(shí)代的風(fēng)雨侵蝕，牌樓額枋上的彩繪瀝粉貼金都早已脫落。有幸的是現(xiàn)如今北京的戒臺(tái)寺仍有彩繪的石牌樓遺存，在這座時(shí)代久遠(yuǎn)的石牌樓上還能依稀的看出當(dāng)年彩繪的斑駁痕跡。
小結(jié)：宗祠大門樓、祠堂牌樓、祠堂牌坊不過(guò)是一種建筑；延伸開(kāi)來(lái)，則蘊(yùn)涵著含民族、家族、經(jīng)濟(jì)、崇信、禮俗、治亂等諸多社會(huì)事象。宗祠門樓雕刻藝術(shù)是祠堂吉祥文化載體，我們可以從不同的層面去體驗(yàn)傳統(tǒng)文化在其中的傳承和表現(xiàn)，從中還可以發(fā)現(xiàn)有助于地方歷史、地方文化研究的有用信息。其一，宗祠牌樓石牌坊是地方建筑重要的建筑文化標(biāo)志之ー。無(wú)論是古代、還是當(dāng)代，宗祠門樓牌坊建設(shè)無(wú)不體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的建筑理念，薈萃了當(dāng)時(shí)建筑工藝，運(yùn)用了相應(yīng)的物質(zhì)生產(chǎn)成果（如建材的使用）。這對(duì)于我們研究一個(gè)地方祠堂石牌坊建筑歷史有十分重要的參考價(jià)值。
作者：長(zhǎng)城石雕公司
敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠家，我們專注、用心制作，追求........
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