四川省越西縣古村古鎮大門牌坊石牌樓圖片大全四川省越西縣古村古鎮大門牌坊
門在建筑中與其他部位相比,有著豐富深遠的歷史文化意蘊,古語“十分造宅,七分建門”,門作為建筑中具有出入功能和文化精神載體的產物,是戶主的臉面,更是農村村口建筑裝飾中的重中之重。在農村村口修建鄉村大門牌樓要看路面寬度,選擇牌坊樣式,一般來說六米寬路面適合單門牌坊,要是兩邊可以延伸,寬度在八米以上就適合三門牌坊,進村大門牌坊修建的精美程度反映著這個村子的經濟實力和村里人社會地位的直觀顯示。

廣東廣州進士門樓牌坊
廣東廣州“乙丑進士”牌坊:明朝末年,明熹宗天啟五年( 1625年)乙丑科科考,廣東有梁土濟、李覺斯、羅亦儒、吳元翰、岑之豹、尹明翼、高魁等7人高中進士。
這7人都是當時的俊賢之才,尤其是李覺斯更是一代英杰。明末,在廣東東莞曾出過一文一武兩位俊才,武的是民族英雄袁崇煥,文的是廣東乙丑科進士之一、一代賢臣李覺斯。
李覺斯考中進士后步入仕途,官至刑部尚書,后因忠言進諫、疏救良臣而觸怒龍顏下獄,后被罷官返回鄉里。返鄉之后,他扶危濟困,著書立說,在當時的嶺南帶影響深遠,被世人稱為“竹林隱士”。
為了旌表李覺斯等七位對**多有貢獻的乙丑進士,明思宗崇被八年(163年).在廣州四牌樓忠賢坊內興建了"乙丑進士”門樓牌坊。

石牌坊雕刻龍的風水寓意
“龍”是我過的風水神獸,角如鹿,頭如馬,身如蟒,爪如鷹,龍能興云作雨、威力無比的神異動物,乃百獸之尊,古代社會中作為至高無上的皇帝的象征和權力與富貴的象征。龍有各種形狀,有鱗的是蛟龍,有翼的是應龍,有角的是角龍,無角的是螭龍,還有夔龍、蒼龍、火龍、云龍等等,但不論哪一種龍,都能吉祥如意。
四川地區牌坊圖片樣式
一提到四川農村牌坊我們就會想到九襄石牌坊、隆昌牌坊群等這些古代農村牌坊,雕刻的豪華精美,現在的四川農村牌坊基本還是延續這個風格,價格低的四川農村牌坊也透出一種古風,價格高的四川新農村牌坊風格是豪華氣派。

農村石牌樓對聯書法藝術
書法題詞藝術在農村牌坊式樣豐富的裝飾藝術中,除了雕刻、彩繪之外,起到畫龍點睛作用的莫過于題詞書法。古代建筑中無論是人文古樓,亦或名山大川,都不乏文人墨客們大筆-揮的瀟灑與自如。農村石牌樓所題書的文辭誠如詩文的詩眼,是整個大理石村門牌坊建筑的重點,不僅加強了村口石門石牌樓的藝術美感,也使其更具文學意蘊。剛勁挺拔的篆書,俊秀細膩的隸書;厚重規矩的楷書,流暢清健的行書,以及揮灑自如的草書,形成一幅美不勝收的畫卷。這些各具特色的書法題詞也是古代建筑裝飾藝術中一大特色。若沒有這些文字的記載,農村牌樓、村口牌坊建筑也就只是裝飾品,不具任何傳播價值和實際意義。根據實際考察,石牌坊上的題詞大致可分為:“匾額點題”、”“額枋注釋”、“楹聯詩文”三種。
站在審角度去考慮豪華好看的村口牌坊或者大型石牌坊怎么怎么設計尺寸和牌坊圖片樣式,來構建村口大門大牌坊設計的視覺形象。牌坊的設計具有一定的限定空間的作用,不論是橫向還是縱向來觀看,牌坊都起到了一定的美化空間的作用。從傳統吉祥風水的角度來看牌坊,正是村口石牌坊運用了傳統吉祥圖案這種形式來傳承元素的。牌坊就是傳統吉祥文化的代表,民間吉祥圖案就是從的古典文化中提煉出來的,他被我國廣大農村認可并發揚光大。
作者:長城石雕公司
敬業的牌坊牌樓雕刻廠家,我們專注、用心制作,追求........版權屬于: (http://www.shidiao136.com/pai'fang001/)(12301688.com)版權所有。轉載時必須以鏈接形式注明本文來自:http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1769
門在建筑中與其他部位相比,有著豐富深遠的歷史文化意蘊,古語“十分造宅,七分建門”,門作為建筑中具有出入功能和文化精神載體的產物,是戶主的臉面,更是農村村口建筑裝飾中的重中之重。在農村村口修建鄉村大門牌樓要看路面寬度,選擇牌坊樣式,一般來說六米寬路面適合單門牌坊,要是兩邊可以延伸,寬度在八米以上就適合三門牌坊,進村大門牌坊修建的精美程度反映著這個村子的經濟實力和村里人社會地位的直觀顯示。

廣東廣州進士門樓牌坊
廣東廣州“乙丑進士”牌坊:明朝末年,明熹宗天啟五年( 1625年)乙丑科科考,廣東有梁土濟、李覺斯、羅亦儒、吳元翰、岑之豹、尹明翼、高魁等7人高中進士。
這7人都是當時的俊賢之才,尤其是李覺斯更是一代英杰。明末,在廣東東莞曾出過一文一武兩位俊才,武的是民族英雄袁崇煥,文的是廣東乙丑科進士之一、一代賢臣李覺斯。
李覺斯考中進士后步入仕途,官至刑部尚書,后因忠言進諫、疏救良臣而觸怒龍顏下獄,后被罷官返回鄉里。返鄉之后,他扶危濟困,著書立說,在當時的嶺南帶影響深遠,被世人稱為“竹林隱士”。
為了旌表李覺斯等七位對**多有貢獻的乙丑進士,明思宗崇被八年(163年).在廣州四牌樓忠賢坊內興建了"乙丑進士”門樓牌坊。

石牌坊雕刻龍的風水寓意
“龍”是我過的風水神獸,角如鹿,頭如馬,身如蟒,爪如鷹,龍能興云作雨、威力無比的神異動物,乃百獸之尊,古代社會中作為至高無上的皇帝的象征和權力與富貴的象征。龍有各種形狀,有鱗的是蛟龍,有翼的是應龍,有角的是角龍,無角的是螭龍,還有夔龍、蒼龍、火龍、云龍等等,但不論哪一種龍,都能吉祥如意。
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農村石牌樓對聯書法藝術
書法題詞藝術在農村牌坊式樣豐富的裝飾藝術中,除了雕刻、彩繪之外,起到畫龍點睛作用的莫過于題詞書法。古代建筑中無論是人文古樓,亦或名山大川,都不乏文人墨客們大筆-揮的瀟灑與自如。農村石牌樓所題書的文辭誠如詩文的詩眼,是整個大理石村門牌坊建筑的重點,不僅加強了村口石門石牌樓的藝術美感,也使其更具文學意蘊。剛勁挺拔的篆書,俊秀細膩的隸書;厚重規矩的楷書,流暢清健的行書,以及揮灑自如的草書,形成一幅美不勝收的畫卷。這些各具特色的書法題詞也是古代建筑裝飾藝術中一大特色。若沒有這些文字的記載,農村牌樓、村口牌坊建筑也就只是裝飾品,不具任何傳播價值和實際意義。根據實際考察,石牌坊上的題詞大致可分為:“匾額點題”、”“額枋注釋”、“楹聯詩文”三種。
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作者:長城石雕公司
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