廣東省惠城村口大門(mén)石牌坊制作長(zhǎng)城石雕公司廣東省惠城村口大門(mén)石牌坊
石牌坊包括有樓頂?shù)氖茦牵湔麄€(gè)坊身的五大部分的各種構(gòu)件均是用石材雕鑿制的，其樓頂?shù)亩饭昂屯咭捕际怯檬牡耔彽摹?
“乙丑進(jìn)士”牌坊用青石建造，高約9米，寬約12米，四柱三間五樓青石牌坊，歇山頂，樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐，明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁，兩道額枋和兩層匾額相間，次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門(mén)樓牌坊構(gòu)件均用材碩大，粗壯、堅(jiān)固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進(jìn)士”4個(gè)大字，下層字板上刻有李覺(jué)斯、梁士濟(jì)等七位廣東乙丑進(jìn)士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達(dá)3.5米的抱鼓石，中柱抱鼓石上嵌立相對(duì)而視的威武蹲獅，額枋和抱鼓石浮雕、線(xiàn)雕梅雀、萬(wàn)字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態(tài)偉岸，氣宇軒昂，雕刻精湛。
牌坊背面匾額上鐫刻由美木家協(xié)會(huì)副沈鵬書(shū)寫(xiě)的“貞豐澤國(guó)”4個(gè)古拙的金色求書(shū)大字。這4個(gè)字既道出了周村古老悠久的歷史，又道出了周村的水鄉(xiāng)特色。據(jù)史籍記載，周村鎮(zhèn)舊名貞豐里，建鎮(zhèn)已有900多年的歷史。北宋元佑元年年)周迪功信奉佛教，舍宅為寺(全福寺)將莊田200畝捐贈(zèng)給全福寺作廟產(chǎn)，當(dāng)?shù)匕傩崭衅涠鞯拢紝⑦@片田地命名為周村。而周村的前身貞豐里自古以來(lái)即為澤國(guó)水鄉(xiāng)，處于澄湖、長(zhǎng)白蕩、淀山湖、白蟻湖和南湖環(huán)抱之中，四面環(huán)水，港漢分歧，湖河聯(lián)絡(luò)，咫尺往來(lái)，皆須舟楫，小船輕搖，綠影婆娑。南北市河、后港河、油車(chē)漾河、中市河四條“井”字形的河道流貫全鎮(zhèn)，因河成街，傍水筑屋，形成沿河兩岸八條長(zhǎng)街，兩側(cè)屋檐銜接，曲折的廊棚不見(jiàn)盡頭，明清式的茶樓店鋪鱗次櫛比，臨河民居粉墻黛瓦，飛棉翹角，古色古香，古趣盎然。
河上保存著元、明、清歷代石橋、石牌坊等古跡，全鎮(zhèn)橋街門(mén)樓牌坊相連，民宅大都臨河而居：保存了大批明清時(shí)代的建筑，如張廳、沈廳、周廳等近百座古老院宅及60余棟雕門(mén)樓和牌樓、，葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺的山門(mén)牌坊等名勝古跡。同時(shí)，周村歷還曾出過(guò)進(jìn)士、舉人20余人，近代“南社”及著名人物柳亞子曾在此活動(dòng)和居住。整個(gè)周村在古門(mén)樓牌坊的襯托下不僅呈現(xiàn)一派古樸，明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、、人家”，而且具有很高的歷史、文化價(jià)值和旅游觀(guān)賞價(jià)值。
無(wú)論是什么樣式的村口大門(mén)牌坊，對(duì)比所有的的大理石村門(mén)作品都是通過(guò)完形式來(lái)表達(dá)出來(lái)的。而形式又主要與裝飾手法分不開(kāi)的。傳統(tǒng)的牌坊形式美感多數(shù)是取決于比例、對(duì)稱(chēng)和均衡的感覺(jué)，也就是人們所定的“黃金分割”比例。造型的豐富，形式的復(fù)雜，建造上講究的選址，空間結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，這些方面都是傳統(tǒng)的大理石村門(mén)牌坊必須考慮的問(wèn)題，而且不容忽視。像傳統(tǒng)的石牌坊外部輪廓清晰明了，整體的布局十分的科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)非常的規(guī)矩，講究牌坊各部位的雕刻建造和裝飾形式。
圖楹聯(lián)詩(shī)文，楹聯(lián)亦稱(chēng)對(duì)聯(lián)，是中華民族特有的一-種傳統(tǒng)文學(xué)形式，常題書(shū)于在。農(nóng)村牌樓牌坊的坊柱之，上楹聯(lián)詩(shī)文以精煉的文字，濃縮深刻的感情，表達(dá)作者的情志以及對(duì)事物的見(jiàn)解，對(duì)仗工整，意蘊(yùn)深刻，富有哲理。主要用于記錄建坊立意，旌表人姓名、身份及主要事跡，詩(shī)文的內(nèi)容均圍繞牌坊主題，使建筑更富有意境美，更具內(nèi)涵。
小結(jié)：傳統(tǒng)門(mén)樓石牌坊建筑分布面積多的是就在古代農(nóng)村，一個(gè)農(nóng)村環(huán)境是當(dāng)?shù)匕傩召?lài)以生存的居住場(chǎng)所。傳統(tǒng)農(nóng)村門(mén)樓體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕N(yùn)涵，和當(dāng)?shù)卮迕竦那О倌陙?lái)的生活智慧和價(jià)值觀(guān)，以及濃郁的地域文化風(fēng)情，村口石門(mén)樓、石牌樓是保留先人生活信息的載體，是人們了解過(guò)去傳統(tǒng)門(mén)樓雕刻工藝藝術(shù)的文化窗口。門(mén)樓，這里所講的門(mén)樓只限于住宅的主要入口。主要指的是一個(gè)鄉(xiāng)村大門(mén)口的門(mén)樓、或者一個(gè)古鎮(zhèn)古村大門(mén)門(mén)樓，門(mén)樓不僅僅是村民的出入通道，它同時(shí)還是一門(mén)關(guān)于“石門(mén)的文化”，是上下五千年歷史文化的縮影。
作者：長(zhǎng)城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠(chǎng)家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求……..版權(quán)屬于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1536
石牌坊包括有樓頂?shù)氖茦牵湔麄€(gè)坊身的五大部分的各種構(gòu)件均是用石材雕鑿制的，其樓頂?shù)亩饭昂屯咭捕际怯檬牡耔彽摹?
“乙丑進(jìn)士”牌坊用青石建造，高約9米，寬約12米，四柱三間五樓青石牌坊，歇山頂，樓檐下石雕仿木斗拱三跳承托出檐，明間主樓下斗拱中間嵌雕有云龍邊框的“圣旨”豎匾,“圣旨”豎匾下三道梁，兩道額枋和兩層匾額相間，次間邊樓檐下為一道梁架兩道額枋。柱、梁、枋等門(mén)樓牌坊構(gòu)件均用材碩大，粗壯、堅(jiān)固。明間上層值額上鐫刻“乙丑進(jìn)士”4個(gè)大字，下層字板上刻有李覺(jué)斯、梁士濟(jì)等七位廣東乙丑進(jìn)士的名字。四根柱子前后均鑲嵌有高達(dá)3.5米的抱鼓石，中柱抱鼓石上嵌立相對(duì)而視的威武蹲獅，額枋和抱鼓石浮雕、線(xiàn)雕梅雀、萬(wàn)字紋和菱形圖案等各種紋飾。整座牌坊形態(tài)偉岸，氣宇軒昂，雕刻精湛。
牌坊背面匾額上鐫刻由美木家協(xié)會(huì)副沈鵬書(shū)寫(xiě)的“貞豐澤國(guó)”4個(gè)古拙的金色求書(shū)大字。這4個(gè)字既道出了周村古老悠久的歷史，又道出了周村的水鄉(xiāng)特色。據(jù)史籍記載，周村鎮(zhèn)舊名貞豐里，建鎮(zhèn)已有900多年的歷史。北宋元佑元年年)周迪功信奉佛教，舍宅為寺(全福寺)將莊田200畝捐贈(zèng)給全福寺作廟產(chǎn)，當(dāng)?shù)匕傩崭衅涠鞯拢紝⑦@片田地命名為周村。而周村的前身貞豐里自古以來(lái)即為澤國(guó)水鄉(xiāng)，處于澄湖、長(zhǎng)白蕩、淀山湖、白蟻湖和南湖環(huán)抱之中，四面環(huán)水，港漢分歧，湖河聯(lián)絡(luò)，咫尺往來(lái)，皆須舟楫，小船輕搖，綠影婆娑。南北市河、后港河、油車(chē)漾河、中市河四條“井”字形的河道流貫全鎮(zhèn)，因河成街，傍水筑屋，形成沿河兩岸八條長(zhǎng)街，兩側(cè)屋檐銜接，曲折的廊棚不見(jiàn)盡頭，明清式的茶樓店鋪鱗次櫛比，臨河民居粉墻黛瓦，飛棉翹角，古色古香，古趣盎然。
河上保存著元、明、清歷代石橋、石牌坊等古跡，全鎮(zhèn)橋街門(mén)樓牌坊相連，民宅大都臨河而居：保存了大批明清時(shí)代的建筑，如張廳、沈廳、周廳等近百座古老院宅及60余棟雕門(mén)樓和牌樓、，葉楚傖故居、澄虛道院、全福寺的山門(mén)牌坊等名勝古跡。同時(shí)，周村歷還曾出過(guò)進(jìn)士、舉人20余人，近代“南社”及著名人物柳亞子曾在此活動(dòng)和居住。整個(gè)周村在古門(mén)樓牌坊的襯托下不僅呈現(xiàn)一派古樸，明靜的幽雅，是江南典型的“小橋、、人家”，而且具有很高的歷史、文化價(jià)值和旅游觀(guān)賞價(jià)值。
無(wú)論是什么樣式的村口大門(mén)牌坊，對(duì)比所有的的大理石村門(mén)作品都是通過(guò)完形式來(lái)表達(dá)出來(lái)的。而形式又主要與裝飾手法分不開(kāi)的。傳統(tǒng)的牌坊形式美感多數(shù)是取決于比例、對(duì)稱(chēng)和均衡的感覺(jué)，也就是人們所定的“黃金分割”比例。造型的豐富，形式的復(fù)雜，建造上講究的選址，空間結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)，這些方面都是傳統(tǒng)的大理石村門(mén)牌坊必須考慮的問(wèn)題，而且不容忽視。像傳統(tǒng)的石牌坊外部輪廓清晰明了，整體的布局十分的科學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)非常的規(guī)矩，講究牌坊各部位的雕刻建造和裝飾形式。
圖楹聯(lián)詩(shī)文，楹聯(lián)亦稱(chēng)對(duì)聯(lián)，是中華民族特有的一-種傳統(tǒng)文學(xué)形式，常題書(shū)于在。農(nóng)村牌樓牌坊的坊柱之，上楹聯(lián)詩(shī)文以精煉的文字，濃縮深刻的感情，表達(dá)作者的情志以及對(duì)事物的見(jiàn)解，對(duì)仗工整，意蘊(yùn)深刻，富有哲理。主要用于記錄建坊立意，旌表人姓名、身份及主要事跡，詩(shī)文的內(nèi)容均圍繞牌坊主題，使建筑更富有意境美，更具內(nèi)涵。
小結(jié)：傳統(tǒng)門(mén)樓石牌坊建筑分布面積多的是就在古代農(nóng)村，一個(gè)農(nóng)村環(huán)境是當(dāng)?shù)匕傩召?lài)以生存的居住場(chǎng)所。傳統(tǒng)農(nóng)村門(mén)樓體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐奈幕N(yùn)涵，和當(dāng)?shù)卮迕竦那О倌陙?lái)的生活智慧和價(jià)值觀(guān)，以及濃郁的地域文化風(fēng)情，村口石門(mén)樓、石牌樓是保留先人生活信息的載體，是人們了解過(guò)去傳統(tǒng)門(mén)樓雕刻工藝藝術(shù)的文化窗口。門(mén)樓，這里所講的門(mén)樓只限于住宅的主要入口。主要指的是一個(gè)鄉(xiāng)村大門(mén)口的門(mén)樓、或者一個(gè)古鎮(zhèn)古村大門(mén)門(mén)樓，門(mén)樓不僅僅是村民的出入通道，它同時(shí)還是一門(mén)關(guān)于“石門(mén)的文化”，是上下五千年歷史文化的縮影。
作者：長(zhǎng)城石雕公司，敬業(yè)的牌坊牌樓雕刻廠(chǎng)家，我們專(zhuān)注、用心制作，追求……..版權(quán)屬于：http://www.shidiao136.com/shilangan/版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明本文來(lái)自：http://www.shidiao136.com/paifang001/archives/1536
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