下圖是廣州村口石牌樓圖片，雕刻圖案是雙龍戲珠，邊門雕刻圖案是麒麟送寶和四季吉祥花鳥。
石牌坊門樓經(jīng)典吉祥紋飾圖案我國的石雕工藝歷史比較悠久，牌坊門樓雕刻也都有很好的文化積淀，在其形象雕刻上可以很好地展示。從如今眾多的牌坊雕刻看，諸如靈芝、祥云圖案等都還是比較多，寓意吉祥如意。此外還有很多采用了幾何、回文紋飾等，看似簡單，卻有著很好的形象襯托感，優(yōu)雅迷人，符合牌坊的雕刻氣質。
在石雕牌坊上面，我們通常是會看到了很多的圖案，這些圖案并不是碎一地雕刻上去的，而且有著自己特定的寓意的。首先讓我們想到的就是石雕牌坊的龍玉鳳，如果說看到了龍玉鳳的石雕牌坊的話，那么肯定是與皇家有著很密切的關系了，因為龍是百獸自尊，而天子也是被成為真龍?zhí)熳樱谖覈糯臅r候，是有著至高無上的象征，與天齊。而鳳是白鳥之手，在中國古代的時候，是常常用來表示皇后高貴地位的象征的。
吉林延邊安圖美麗鄉(xiāng)村入口牌坊設計圖
村莊門樓牌坊在我們各地建造應用都還是比較廣泛，為典型的象征性建筑，也有很好的標志作用。村莊門樓的雕刻建造需要考慮到的事項很多，在施工時候也都要先選好村莊門樓樣式，也就是牌坊效果圖，也可以選我們嘉祥縣長城石雕廠制作過的經(jīng)典樣式，（網(wǎng)址是：http://www.shidiao136.com/paifang001/）再就是規(guī)劃門樓牌坊施工圖（也就是尺寸圖，這個廠家都會設計，但是不能為了掙錢而通工減料），從而能夠保障牌坊的穩(wěn)定性應用。那么門樓牌坊的施工都有哪些事項需要注意？如何保障牌坊的施工安全性？
在石雕牌坊上面，我們通常是會看到了很多的圖案，這些圖案并不是碎一地雕刻上去的，而且有著自己特定的寓意的。首先讓我們想到的就是石雕牌坊的龍玉鳳，如果說看到了龍玉鳳的石雕牌坊的話，那么肯定是與皇家有著很密切的關系了，因為龍是百獸自尊，而天子也是被成為真龍?zhí)熳樱谖覈糯臅r候，是有著至高無上的象征，與天齊。而鳳是白鳥之手，在中國古代的時候，是常常用來表示皇后高貴地位的象征的。
農村石牌坊文化 在農村大門口修建精美的石牌坊、獨特醒目的門樓圖片體現(xiàn)的不僅僅是民族的靈魂與智慧，而且也是國家的精髓所在，是維系整個社會發(fā)展必不可缺的部分。 單門門樓牌樓圖片樣式石雕門樓在農村地區(qū)的應用比較廣泛，逐漸成為了農村中的特殊景觀，具有代表性，農村建設中對門樓的雕刻設計也都十分看重，在雕刻設計的時候也都有不少要求。從比較早期的們樓雕刻設計看，以單門居多，根據(jù)有關記載，門樓四方端正居多，而且設計上也都以對稱為主。單門設計早出現(xiàn)，大概在周朝時期就有了門樓的相關記載，造型簡單，以兩根柱子和一根橫梁組成，這種門樓的設計也都一直保留在如今的牌樓設計中，成為農村地區(qū)經(jīng)典的雕刻代表。
產品描述:由于中國傳統(tǒng)農村文化對社會倫理及政治的重視，因此人的個性意識在某種程度上得不到充分發(fā)展，石雕牌坊制作技術手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一定的領域里勞作，并通過勞作的過程，形成獨特的民俗文化。
現(xiàn)存的農村門樓的建造型制以二柱一間一樓一門牌坊、以及四柱三間五樓居多，農村牌樓屬于獨立存在的單體建筑，而北方地區(qū)因地理環(huán)境的原因，風沙碎石過多，木質的牌樓需要地域這風沙的侵害，后來的村口建筑多采用石牌坊。樓柱的底端部位用花崗巖的夾桿石將其包圍已達到支撐、穩(wěn)固作用，牌樓的其余建筑構件均為石材。村口牌樓從外觀形式上看，也有沖天式，這樣類型的牌樓的樓頂會相對較小且只有小花板沒有大花板，大小、規(guī)模較于其他會略低。
精美的農村大門石牌坊的美是雕琢出來的,好東西才更要精雕細刻,使其盡善盡美。琢磨是種發(fā)現(xiàn)的過程,一種美得體現(xiàn)過程,美玉只有在一刀一斧的琢磨中才能將它的美一點一滴的顯露出來。農村村口石頭大門石牌樓被人們賦予了人格化的道德品質,精神內涵,引此它的這種雕琢的精神千百年來倍受人們的推崇。昌中武舉、光緒元年（1875）葉朝棟中了武舉人，光緒2 年（1876）葉朝棟、葉國昌分別高中進士，且葉朝棟被欽點為御前侍衛(wèi)、葉國昌被欽點為營用守府。這是金桔嶺立村506 年后首次有人中進士，而且一中就是兩人。允許在自己的村莊大門口修建石牌坊以光耀宗族，但這反映了風水理念與牌坊興建的一種默契。
關于村莊門樓牌坊的施工建造注意事項主要就是這些，在實際雕刻建造的時候都要先做好綜合性的考慮，有一定的農村牌坊建造規(guī)劃圖，保障門樓牌坊的穩(wěn)定性使用。同時也要考慮到周圍的環(huán)境情況，要保障村莊門樓牌坊的實際使用，避免不協(xié)調問題出現(xiàn)。 作者：歐陽廣彬 版權屬于： 長城石雕廠（http://www.shidiao136.com/shilangan/）版權所有。 轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。
村莊門樓牌坊在我們各地建造應用都還是比較廣泛，為典型的象征性建筑，也有很好的標志作用。村莊門樓的雕刻建造需要考慮到的事項很多，在施工時候也都要先選好村莊門樓樣式，也就是牌坊效果圖，也可以選我們嘉祥縣長城石雕廠制作過的經(jīng)典樣式，（網(wǎng)址是：http://www.shidiao136.com/paifang001/）再就是規(guī)劃門樓牌坊施工圖（也就是尺寸圖，這個廠家都會設計，但是不能為了掙錢而通工減料），從而能夠保障牌坊的穩(wěn)定性應用。那么門樓牌坊的施工都有哪些事項需要注意？如何保障牌坊的施工安全性？
在石雕牌坊上面，我們通常是會看到了很多的圖案，這些圖案并不是碎一地雕刻上去的，而且有著自己特定的寓意的。首先讓我們想到的就是石雕牌坊的龍玉鳳，如果說看到了龍玉鳳的石雕牌坊的話，那么肯定是與皇家有著很密切的關系了，因為龍是百獸自尊，而天子也是被成為真龍?zhí)熳樱谖覈糯臅r候，是有著至高無上的象征，與天齊。而鳳是白鳥之手，在中國古代的時候，是常常用來表示皇后高貴地位的象征的。
農村石牌坊文化 在農村大門口修建精美的石牌坊、獨特醒目的門樓圖片體現(xiàn)的不僅僅是民族的靈魂與智慧，而且也是國家的精髓所在，是維系整個社會發(fā)展必不可缺的部分。 單門門樓牌樓圖片樣式石雕門樓在農村地區(qū)的應用比較廣泛，逐漸成為了農村中的特殊景觀，具有代表性，農村建設中對門樓的雕刻設計也都十分看重，在雕刻設計的時候也都有不少要求。從比較早期的們樓雕刻設計看，以單門居多，根據(jù)有關記載，門樓四方端正居多，而且設計上也都以對稱為主。單門設計早出現(xiàn)，大概在周朝時期就有了門樓的相關記載，造型簡單，以兩根柱子和一根橫梁組成，這種門樓的設計也都一直保留在如今的牌樓設計中，成為農村地區(qū)經(jīng)典的雕刻代表。
產品描述:由于中國傳統(tǒng)農村文化對社會倫理及政治的重視，因此人的個性意識在某種程度上得不到充分發(fā)展，石雕牌坊制作技術手藝與經(jīng)史子集相比，一直被擺在次要地位，這便促使從事技藝的匠人局限在一定的領域里勞作，并通過勞作的過程，形成獨特的民俗文化。
現(xiàn)存的農村門樓的建造型制以二柱一間一樓一門牌坊、以及四柱三間五樓居多，農村牌樓屬于獨立存在的單體建筑，而北方地區(qū)因地理環(huán)境的原因，風沙碎石過多，木質的牌樓需要地域這風沙的侵害，后來的村口建筑多采用石牌坊。樓柱的底端部位用花崗巖的夾桿石將其包圍已達到支撐、穩(wěn)固作用，牌樓的其余建筑構件均為石材。村口牌樓從外觀形式上看，也有沖天式，這樣類型的牌樓的樓頂會相對較小且只有小花板沒有大花板，大小、規(guī)模較于其他會略低。
精美的農村大門石牌坊的美是雕琢出來的,好東西才更要精雕細刻,使其盡善盡美。琢磨是種發(fā)現(xiàn)的過程,一種美得體現(xiàn)過程,美玉只有在一刀一斧的琢磨中才能將它的美一點一滴的顯露出來。農村村口石頭大門石牌樓被人們賦予了人格化的道德品質,精神內涵,引此它的這種雕琢的精神千百年來倍受人們的推崇。昌中武舉、光緒元年（1875）葉朝棟中了武舉人，光緒2 年（1876）葉朝棟、葉國昌分別高中進士，且葉朝棟被欽點為御前侍衛(wèi)、葉國昌被欽點為營用守府。這是金桔嶺立村506 年后首次有人中進士，而且一中就是兩人。允許在自己的村莊大門口修建石牌坊以光耀宗族，但這反映了風水理念與牌坊興建的一種默契。
關于村莊門樓牌坊的施工建造注意事項主要就是這些，在實際雕刻建造的時候都要先做好綜合性的考慮，有一定的農村牌坊建造規(guī)劃圖，保障門樓牌坊的穩(wěn)定性使用。同時也要考慮到周圍的環(huán)境情況，要保障村莊門樓牌坊的實際使用，避免不協(xié)調問題出現(xiàn)。 作者：歐陽廣彬 版權屬于： 長城石雕廠（http://www.shidiao136.com/shilangan/）版權所有。 轉載時必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。
