石牌坊的吉祥圖案以其獨(dú)特的民俗精神展現(xiàn)了人們對(duì)理想生活的追求。 村門(mén)牌坊的吉祥圖案源于古代吉祥意識(shí)的出現(xiàn)和人們生活中的不安定感，所以村門(mén)牌坊的吉祥圖案是先民趨吉避兇的傳統(tǒng)心理的產(chǎn)物。 “吉祥”是美好生活的標(biāo)志，蘊(yùn)含著理想主義的色彩。 在傳統(tǒng)村口景觀設(shè)計(jì)裝飾領(lǐng)域，無(wú)論是裝飾畫(huà)面還是圖案，裝飾思路主要圍繞“吉祥”這一主題。 吉祥與祥瑞首先是孤立存在的。 例如《疏》云：“吉祥，是福氣，是善行。吉祥，是嘉慶的標(biāo)志。” “吉祥”二字的組合最早出現(xiàn)在莊子的《人間》中：
“空室成白，吉祥止”。 吉祥從最初的祈福、行善，發(fā)展到后來(lái)的“吉祥觀”。 傳統(tǒng)吉祥圖案以營(yíng)造吉祥環(huán)境為目的，以造型、圖案的變化為手段，將人們對(duì)美好生活的期盼融入到裝飾設(shè)計(jì)中，以達(dá)到祈福、吉祥、祛邪的目的。 《辭海》將吉祥圖案的含義解釋為“一種傳統(tǒng)裝飾圖案，主要流行于民間藝術(shù)形式。通過(guò)藝術(shù)表現(xiàn)手法和加工，采用諧音、雙關(guān)語(yǔ)、符號(hào)等手法，將動(dòng)物、植物等約定俗成、文字、符號(hào)成為寓意美好生活的象征符號(hào)，表達(dá)人們的愿望和理想。” 可見(jiàn)，美麗的鄉(xiāng)村標(biāo)牌畫(huà)中的吉祥圖案蘊(yùn)含著我們?nèi)嗣竦木瑁敲耖g藝術(shù)。 和民俗文化的結(jié)晶。
小石門(mén)門(mén)樓-長(zhǎng)城石雕
門(mén)樓牌樓結(jié)構(gòu)圖-長(zhǎng)城石雕
農(nóng)村村門(mén)樓、村門(mén)和長(zhǎng)城石雕
江西長(zhǎng)城石雕村口牌坊
一、村牌坊門(mén)吉祥文化的由來(lái)
村牌坊門(mén)上的吉祥圖案是什么？ 圖案是早于繪畫(huà)和書(shū)寫(xiě)的人類(lèi)最早的藝術(shù)形式之一。 早期器物和工具上的圖案除了滿(mǎn)足一定的實(shí)用功能外，在裝飾和意義方面也是必不可少的組成部分。 在我們文化的傳承和發(fā)展過(guò)程中，在文字出現(xiàn)之前，人類(lèi)主要通過(guò)圖案來(lái)傳達(dá)和記錄生產(chǎn)生活事件。 主要表現(xiàn)形式是石刻和壁畫(huà)。 他們以這種方式傳達(dá)著他們的生產(chǎn)和生活。 記錄日常生活場(chǎng)景，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的審美意向和社會(huì)生活習(xí)慣。 人類(lèi)社會(huì)發(fā)展之初，面對(duì)低下的生產(chǎn)力和惡劣的自然生存環(huán)境，人類(lèi)把生存繁衍的希望寄托在有效利用自然力量上，于是將動(dòng)物、植物或自然現(xiàn)象抽象地模擬成某種形式。可視化。 語(yǔ)言被視為保護(hù)神的圖騰，原始人將其視為祖先來(lái)崇拜。 這些圖案用于裝飾日常用具或勞動(dòng)工具，以顯示器物、工具的神性，給其生產(chǎn)、生活帶來(lái)吉祥。 在這個(gè)時(shí)代，某些動(dòng)植物圖案習(xí)慣上被視為象征吉祥、幸福，吉祥的概念由此而來(lái)。
長(zhǎng)城石雕制作 鄉(xiāng)村門(mén)樓石牌坊
我國(guó)農(nóng)村的牌坊門(mén)上刻有多種傳統(tǒng)吉祥圖案。 例如，動(dòng)物圖案以龍紋、鳳鳥(niǎo)紋、饕餮紋、魚(yú)紋等為代表； 植物圖案以梅、蘭、竹、菊、荷、牡丹等為代表。 *傳統(tǒng)鄉(xiāng)村石門(mén)樓石牌坊圖案文化與儒釋道融為一體，形成獨(dú)特的圖案類(lèi)型，如太極八卦圖、佛教八寶（又稱(chēng)八吉祥）、道教八寶（又稱(chēng)八吉祥）暗八仙等這些吉祥圖案可以用在農(nóng)村的門(mén)樓、牌坊上，也可以用在別墅門(mén)樓、別墅牌樓上、寺廟牌坊、道觀門(mén)樓等裝飾品。 由于各地風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式的差異，人們的藝術(shù)審美和思維方式也不同。 牌坊石刻上的吉祥圖案寓意在發(fā)展過(guò)程中與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情相結(jié)合，產(chǎn)生了具有地域特色的圖案形式。 自然界中的“花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)”被賦予了一定的文化意義，賦予事物一定的形態(tài)和一定的人類(lèi)情感，通過(guò)物體表達(dá)情感，通過(guò)物體表達(dá)愿望，體現(xiàn)了人們對(duì)吉祥幸福生活的向往。 在此基礎(chǔ)上，傳統(tǒng)圖案的風(fēng)格、題材、構(gòu)圖手法逐漸豐富起來(lái)。
長(zhǎng)城石雕鄉(xiāng)村門(mén)口的古色古香的牌坊
長(zhǎng)城石雕制作的廣東深圳鄉(xiāng)村石牌坊
2、村里立牌坊有什么意義——傳統(tǒng)圖案吉祥寓意的表達(dá)
在村子里建牌坊有什么意義呢？ 村里修大門(mén)、牌坊的主要目的是為了帶來(lái)吉祥、吉祥。 吉祥圖案圖形藝術(shù)與傳統(tǒng)宅門(mén)、古建筑、美麗鄉(xiāng)村招牌中的吉祥文化相結(jié)合而形成的藝術(shù)形式，是形與意相結(jié)合的產(chǎn)物。 吉祥圖案的重點(diǎn)在于吉祥內(nèi)涵和意義的表達(dá)，這是最傳統(tǒng)的民間牌坊吉祥圖案源于吉祥的理念，即對(duì)美好生活的期望。 吉祥寓意的表達(dá)通常采用符號(hào)、同音字、文字或符號(hào)等。符號(hào)是利用事物的具體形象來(lái)暗示某種事物，表達(dá)情感和意義。 傳統(tǒng)圖案利用象征意義來(lái)傳達(dá)內(nèi)在的吉祥含義。
江蘇鄉(xiāng)村石牌坊圖片風(fēng)格
江西南昌一鄉(xiāng)村門(mén)口的牌坊
廣東海南風(fēng)格鄉(xiāng)村門(mén)頭牌坊圖片
古建筑石牌坊
農(nóng)村石牌坊公園大門(mén)牌坊圖片
例如，“梅、蘭、竹、菊”是君子的象征，是高尚品德的象征；
“錢(qián)元寶”是財(cái)富的象征； “棋棋書(shū)畫(huà)筆墨紙硯”是文人的象征；
“鴛鴦”是愛(ài)情的象征； “喜鵲”是吉祥的象征； “烏鴉”是不祥之兆的象征等。
漢語(yǔ)諧音的運(yùn)用是表達(dá)圖案吉祥語(yǔ)義最常用的方法之一。 吉祥寓意是通過(guò)不同讀音的漢字的替換來(lái)表達(dá)的，即通過(guò)讀音來(lái)表達(dá)意義。
例如，“六合春”吉祥圖案由鹿、鶴和常青樹(shù)組成。 六合是鹿和鶴的同音字。 將鹿和鶴同時(shí)置于常青樹(shù)下，象征幸福長(zhǎng)壽。
“喜眉”吉祥圖案有喜鵲、梅花；
《立馬成為侯爵》的形象有馬、蜜蜂、猴子； 《金玉滿(mǎn)堂》的形象包括金魚(yú)和魚(yú)缸。
像這樣的東西。 利用漢字“諧音”來(lái)表達(dá)吉祥寓意的圖案種類(lèi)有很多種，這里就不一一列舉了。 這也是建造民間牌坊的要求。 將吉祥文字直接運(yùn)用在村口的景觀設(shè)計(jì)以及牌坊、門(mén)樓的渲染設(shè)計(jì)中，是表達(dá)吉祥語(yǔ)義最直接的方式。 常用的吉祥字有“福”、“祿”、“壽”、“福”、“富”等。 這些漢字的吉祥寓意通過(guò)書(shū)法藝術(shù)或文字變異或人物、神、文字的結(jié)合而得到升華，形成“百年長(zhǎng)壽”、“百福”、“百福”的畫(huà)面，多用于室內(nèi)屏風(fēng)裝飾或室外墻壁裝飾等村牌坊對(duì)聯(lián)，可以展現(xiàn)漢字文化、書(shū)法文化、吉祥文化的獨(dú)特魅力。
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