在前文的基礎(chǔ)上，對玉文化發(fā)展史上的幾個具有代表性的地域文化特色進(jìn)行了補(bǔ)充和完善。 前面的文章可以說基本告一段落了。 下個月，我將陪同社科院和考古所的專家去三星堆遺址考察，然后他們會寫一些關(guān)于三星堆的研究和發(fā)現(xiàn)。
今天早上我收到朋友發(fā)來的短信。 他寄給我一些他收藏的滑石型玉石供我研究。 我很感激。 有你們的支持，我就有動力繼續(xù)弘揚(yáng)和普及玉文化。 今天的文字主要目的是對玉石的材質(zhì)進(jìn)行補(bǔ)充和講解。 之前寫過很多專業(yè)的文章，這次會繼續(xù)補(bǔ)充和完善。
玉器是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，泛指用玉石、玉石制成的各種器物。
以玉為載體的玉文化深刻地反映和影響了中國人民的傳統(tǒng)思想觀念，深深植根于中國人民的日常生活中。
因此，在中國傳統(tǒng)意義上，普通百姓心目中的玉概念是非常廣泛的，具有豐富的內(nèi)涵。 這是非常有意義的。 在古人眼中，玉并不像今天的礦物學(xué)定義那么嚴(yán)格和嚴(yán)謹(jǐn)。 小且不人道。
最有利的證據(jù)是東漢許慎《說文解字》中的說法，即所謂“玉，石之美”，玉被視為美石的代名詞。 還有一種說法解釋為“美石為玉”。 總之，標(biāo)準(zhǔn)寬泛，內(nèi)容最多。
事實(shí)上，可以想象，在被統(tǒng)治階級壟斷的玉石資源中，每個人也都有佩戴的欲望和追求。 但由于嚴(yán)格的規(guī)定和身份違規(guī)制度，他們退而求其次，使用其他玉石礦物作為替代品。
古人一般泛指自然界中質(zhì)地細(xì)膩堅韌、色澤美麗、光澤溫潤、不透明或微透明，由單一礦物或多種礦物組成的天然礦石，統(tǒng)稱為玉石或玉石。
這是對玉最好的傳統(tǒng)詮釋，也是最現(xiàn)實(shí)的詮釋。 中國是玉石大國，也是玉石生產(chǎn)大國。 玉石材質(zhì)種類繁多，質(zhì)地多樣，產(chǎn)地分布廣泛。
從出土的古代玉器來看，不同時代人們對玉材的選擇也有所不同。 新石器時代玉器的用料地域性很強(qiáng)，基本遵循“就地取材”的原則。
例如，紅山文化主要使用東北地區(qū)的岫巖玉和寬甸玉； 山東東大汶口文化及后來的龍山文化玉器多以質(zhì)地細(xì)膩、不透明、光澤溫暖的長石為原料。 良渚文化玉石的材質(zhì)很多是產(chǎn)自江蘇溧陽的小梅嶺玉，主要有透閃石、陽起石、蛇紋石等。 石家河文化的玉器用料廣泛，幾乎全部產(chǎn)于當(dāng)?shù)氐纳吒浇?角閃石和角閃石，還有大理石、螢石和滑石。
然而，從商代后期到戰(zhàn)國時期，新疆和田玉開始進(jìn)入中原。 這已為各地考古發(fā)掘所證實(shí)。 和田玉的使用與“就地取材”的當(dāng)?shù)氐V物材料并存。
例如，河南安陽殷墟婦好墓出土的玉器，根據(jù)地域特點(diǎn)，主要是產(chǎn)自河南南陽的獨(dú)山玉。 還有一些玉料經(jīng)檢測證明是產(chǎn)自新疆的和田玉。
在孔子“玉貴賤賤”的理論基礎(chǔ)指導(dǎo)下，春秋戰(zhàn)國以后，和田玉被認(rèn)定為“真玉”。 西漢中期至明代，和田玉逐漸成為王公貴族使用的主要玉材，多為皇室使用。 河北滿城劉勝墓出土了大量和田玉制品。
發(fā)展到清代，和田玉一直牢牢占據(jù)壟斷地位，直至清末新疆準(zhǔn)噶爾之亂。 玉石之路被切斷，內(nèi)地蘇揚(yáng)州的玉石作坊無材料可用。 恰巧云南茶馬古道運(yùn)送補(bǔ)給品。 ，導(dǎo)致翡翠大量涌入，和田玉逐漸衰落。
在中國歷史文化中，特別是在玉文化的發(fā)展過程中，和田玉在第三階段，即繼巫玉、禮玉之后，王玉開始興盛的時期，在各種玉材中占據(jù)了主導(dǎo)地位。
按照我們目前的看法，就品質(zhì)而言，和田玉排名第一，獨(dú)山玉次之，岫巖玉再落后一個檔次。 但從產(chǎn)量來看，岫巖玉最多，和田玉次之，獨(dú)山玉最少。
和田玉自春秋戰(zhàn)國時期就已在宮廷中使用。 和田玉雖然在商周時期就已存在，但在該階段許多材質(zhì)是同時出現(xiàn)的。 漢代以后，和田玉已被稱為“皇玉”。 巖玉和獨(dú)山玉，包括產(chǎn)自陜西的藍(lán)田玉，都是民間使用的玉石，被譽(yù)為“百姓玉”。
和田玉產(chǎn)自新疆昆侖山麓及其河床，以產(chǎn)于和田地區(qū)的最好玉而得名。 主要成分是二氧化硅、氧化鈣、氧化鎂等，我概括為含水鈣鎂硅酸鹽； 結(jié)構(gòu)的主要特征是纖維狀。
和田玉屬于角閃石族。 硬度6.5~6.7度。 其品質(zhì)優(yōu)良，色澤美觀，堅韌，斷口呈鋸齒狀。 玉質(zhì)溫潤，晶瑩剔透，符合孔子對“仁”的定義：溫潤。 拋光后呈油脂狀光澤，有時呈蠟狀光澤，有滋潤感。
多數(shù)為單色玉石，以藍(lán)寶石為主，少數(shù)有雜色。 舉世聞名的“羊脂白玉”是和田玉獨(dú)有的，質(zhì)地最好。 是最稀有的高檔玉料，常以籽料的形式出現(xiàn)。 其產(chǎn)量極為稀少，僅占籽玉總量的50%。 %，因其顏色潔白如羊脂而得名。
好的羊脂玉質(zhì)地極其純凈，呈半透明或不透明狀，帶有明膠般微妙的光澤，細(xì)膩潤澤，柔軟可愛，給人一種剛中帶柔的感覺。
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