村口石門樓石牌坊的建筑藝術(shù)，繼承其優(yōu)秀傳統(tǒng)

村牌坊

村牌坊、村門樓建筑是在特定時代、社會文化背景下產(chǎn)生的，蘊含著深厚的地域文化和深厚的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想。 作為一種藝術(shù)，村口石門塔的石牌坊建筑具有巨大的歷史價值和審美價值，即使在今天也沒有失去使用價值。 作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們一定要珍惜傳統(tǒng)鄉(xiāng)門石牌坊的建筑藝術(shù)，繼承其優(yōu)秀傳統(tǒng)。 中國現(xiàn)代建筑的發(fā)展不是要破壞傳統(tǒng)建筑，而是要借鑒傳統(tǒng)建筑。 在此基礎(chǔ)上，砥礪前行，繼往開來，樹立文化自信，弘揚優(yōu)秀徽州建筑文化，延續(xù)傳統(tǒng)。 健康生活。

村門牌坊

我國廣大農(nóng)村的古石門樓牌坊，凝聚著幾千年吉祥文化和祖?zhèn)魑幕鍖殹?無論是外部的鄉(xiāng)村環(huán)境，還是建筑的內(nèi)部，空間都體現(xiàn)著鄉(xiāng)村人的哲學(xué)思想和審美追求。 從古代文人通過詩歌、書法、繪畫等藝術(shù)表達(dá)詩意情感，到建筑的詩意創(chuàng)作，都體現(xiàn)了徽州人對“詩意棲居”理想的追求。 建筑意境屬于建筑美學(xué)的范疇，也是建筑藝術(shù)的最高追求。 我們長城石雕歐陽廣斌從建筑意境的角度出發(fā)，總結(jié)了建筑村牌坊門的三大功能：

寺廟前的牌坊

1、中國傳統(tǒng)村門城樓、石牌坊的建筑藝術(shù)，歷來與中國傳統(tǒng)山水畫、對聯(lián)藝術(shù)有著一定的聯(lián)系。 這種聯(lián)系在于它們具有相同的思想根源和審美標(biāo)準(zhǔn)——審美意境。 作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)，它們都表達(dá)了一定時期的文化、思想和審美意識。 我們的長城石雕首先通過詩畫意境理論找出與石牌坊門建筑意境的相似之處。 通過圖片我們可以看到石牌坊門建筑意境的內(nèi)涵特征和生成機制。

湖南家族祠堂門樓牌坊

2、在建筑意境理論的指導(dǎo)下，將鄉(xiāng)村石牌坊建筑意境的生成機制應(yīng)用到古村門樓石牌坊的空間意境中，對設(shè)計和制作有很大的借鑒意義的古村門塔石牌坊。

村頭石牌坊圖片

3、目前從美學(xué)角度對村門樓石牌坊建筑進(jìn)行研究的文獻(xiàn)并不多。 希望各石牌坊廠家能為村口門樓石牌坊的設(shè)計、制作、發(fā)展的傳承和發(fā)展提出創(chuàng)新的方面，為現(xiàn)代新農(nóng)村門樓石牌坊的設(shè)計提供依據(jù)。 為發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

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