硯臺是最常見的持筆器物之一。 其前身是漢代的筆船、筆床、筆架。 清代中期，硯臺名滿天下，并流傳至今。 它是中國古代除筆、墨、紙、硯之外最重要的文具，深受文人墨客的喜愛。 雖然它在文玩收藏中屬于“小器物”，但也因其是中國傳統(tǒng)文化的重要標志和集中展示，兼具藝術(shù)價值和實用價值而受到收藏家的喜愛。
筆袋的形狀多為圓柱形，也有梅花形、葵花形、六角形、方形等口形。 材質(zhì)多為瓷、竹、木、漆，也有玉石、象牙、水晶、翡翠、托石等材質(zhì)。 筆盒的裝飾方法比較復(fù)雜，有鏤花、雕花、雕花、繪畫等。 清代《昌武志》中說：“筆筒以竹、棕為佳，竹鑲銅最為雅致，也可用紫檀、烏木、花梨木等。”
瓷筆盒分為青瓷、五彩、粉彩、琉璃等。 起源于清嘉靖年間，以青瓷為主，直口，尖頭，束身。 瓷硯在康熙時期達到鼎盛，品種豐富，尤以釉色、造型、筆法、銘文最為講究。 瓷硯的外觀和釉色是收藏家關(guān)注的焦點。 燒制工藝越困難，價值越高。
竹硯，目前最早的是明代弘治、嘉靖年間朱松林制作的百壽紋硯。 收藏竹筆盒主要看是否是名作，其次看時代風(fēng)格，最后看風(fēng)格和雕刻。 木硯會隨著時間和環(huán)境溫度的變化而開裂、變得凹凸不平，所以即使有名氣，有時也未必有收藏價值。
木硯主要用黃花梨、紫檀、雞翅木等制成，以楠木、楠木、沉香最貴。 清代石刻硯古樸大方，圖案勻稱； 清代圖案繁復(fù)，雕刻精細，借鑒了木雕、竹雕等方法。 鑒定木硯時，應(yīng)注意雕刻技藝、工藝水平、年代和時代背景。
漆硯，其收藏價值在于制作該硯的工匠的聲譽，以及圖案是原創(chuàng)的還是仿制的。 其中鑲嵌百寶的還要看其是否完整，是否有鑲嵌后填充的痕跡。
漢代多見象牙、玉硯、彩硯，以青玉筆盒最為名貴。 牙玉筆盒的鑒別方法與瓷器、象牙雕刻的鑒別方法類似，竹雕的鑒別方法也可借鑒，根據(jù)時代風(fēng)格、表面玉質(zhì)、雕刻工藝來判斷。 。
收藏專家建議，文具盒的收藏應(yīng)根據(jù)上述不同材質(zhì)有選擇地進行。 初學(xué)者可以從民國普通木制鉛筆盒入手。 而選擇筆盒時，應(yīng)優(yōu)先選擇著名藝術(shù)家的作品。 由于文具盒的收藏不僅僅是文具用具的收藏，更是文化和歷史的收藏，因此文化濃度越高，文具盒的價值就越高。
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