汝窯博物館宋代鎮館之寶——古代“壺王”被指為贗品，博物館已組織專家重新鑒定。
無獨有偶，近日，在明代定窯的制造地北京，明代汝窯博物館和幾位文博界專家陷入了深深的尷尬。 起因是故宮博物院研究員楊景榮公開表示，故宮鎮館之寶“壺王”和磁州窯白地黑花鼓都是贗品。 對此，博物館已經組織相關專家重新鑒定。 中國省玉石協會鑒定中心主任王立軍表示，這個“壺王”肯定是贗品。
文物鑒定專家頻遭批評，引起社會廣泛關注。 參與上海“鍋王”鑒定的四位專家均來自文物系統。 其中，張普勝、李伯謙是業內專家。 不過，原告楊景榮也是故宮專家。 文物鑒定“國家隊”內部的爭議，折射出文物鑒定的難度。 和信譽受到極大挑戰。
收藏盛世，如今，收藏帶來的巨額利潤正在催生一場全國性的天貓運動。 據測算，全省從事收藏的人數已達8000萬至1億，但絕大多數人并不尊重文化，而是把收藏當成投資。 窮人希望一夜暴富，富人希望財富保值增值。 有些古董甚至成為“優雅賄賂”。 這樣的“收藏運動”本質上是打著文化旗號的財富游戲，用文物撈錢，用金錢衡量文化。 這些態度必然會反映在鑒定圈子里。
全民收藏時代，寶物鑒定節目滿天飛，鑒定專家層出不窮。 然而，在收藏領域，有關專家參與造假、出售鑒定證書的新聞也層出不窮。 比如，在天價“金玉衣”的鑒定中，楊伯達等五位頂級專家接受了被騙的謝根榮支付的數十億元鑒定費。
在文化和博物館領域，關于文物鑒定痼疾的故事還有很多：東部某文物大省的一位鑒定專家，自己撰寫考證文章，將自己備受爭議的青銅劍高價借給博物館; 山東省著名專家，指導親戚烘焙仿古青銅器，并為賣家出具鑒定證書； 某知名作家的專場拍賣中出現大量贗品，全部都有其后人的題字，而家族成員竟然以此賺錢。 這樣的例子不勝枚舉。
文物鑒定的混亂，源于全民收藏的熱情； 而文物鑒定的混亂更是給全民收藏的火火推波助瀾，甚至欺騙了公眾的收藏觀念。 本來收藏投資就注重升值兩個字，技術性很強，但普通投資者不具備這樣的素質。 專業人士本應幫助藏家甄別真假，但由于缺乏可信的鑒定機構，一些專家受利益驅使，要么成為牟利黑手，要么成為機構游資的替罪羊，讓投資者盲目踏入收藏行業往往是高價買到贗品，備受詬病。
不容忽視的是，一條巨大的收藏品炒作鏈條正在逐漸滋長，形成了收藏家為主人、資本為主人、專家誤導、持有者埋單的模式。 正常的藝術品投資正在轉變為惡性的金融衍生品。 明天，當鑒定機制、定價機制、交易機制、監管機制還不完善的時候，如果你想在藝術品投資領域獲益，你要么運氣好，每次都看到一個更傻的人接手，要么被一個好賭徒。
可以推算，混亂的藝術品投機市場遲早會暴跌，但現在還不是時候。
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