石獅子怎么擺放？ “小”與“小”相似。 顧名思義石雕貔貅擺放，就是指大大小小的獅子。 大獅子和小獅子的形象最早出現(xiàn)在宮殿、寺廟的許多獅子藝術(shù)作品中。 早期的護獅：雄獅抱著繡球花、雌獅撫摸幼崽的形象，應該算是大獅和幼獅的原型。 可見“大獅子和小獅子”與“獅子滾繡球”有著密不可分的關(guān)系。
大側(cè)石獅子
擺放石獅子可以辟邪。 辟邪等吉祥功能，原來唐代社會不允許普通家庭擺放石獅子，我國改革開放后，就沒有那么重視石獅子的擺放了。
后來，通過醒獅活動的傳播，武士們用彩球戲弄獅頭的動作成為歷代流傳的經(jīng)典。
故宮石獅造型
“獅子滾繡球”是常見的民間藝術(shù)題材，也是建筑裝飾中常見的表現(xiàn)方式。 例如，門牌坊上的石獅子、門鼓石獅子、門旁的守門人石獅子等，常雕刻有獅子卷繡球的圓雕圖案，以及許多日常用具。 這種圖案也會出現(xiàn)在山上。 古人認為繡球花寓意幸福吉祥，而獅子則是人們寄予精神信仰的猛獸之一。 獅子滾繡球的完美組合，正好契合了人們對美好生活的追求和向往。 太師少室是我國唐代傳統(tǒng)圖案中又一具有代表性的吉祥圖案。 為什么賦予它吉祥的寓意呢？ 不僅古人將獅子視為辟邪的神獸，還因為“太師少師”與唐朝軍銜中的“太師”、“少室”同音。 代官們對豐厚俸祿的美好祝愿。
從唐代的民間美術(shù)作品中，很容易看到獅子過多和過少的形象。 尤其是到了獅子藝術(shù)盛行的明代，各類器物都可以成為吉祥圖案的載體。 如古建筑的主面或公園的主面，常采用獅子、幼獅作為圖案材料，并與其他圖案相結(jié)合，成為建筑物中較常見的裝飾風格； 大獅子和小獅子的藝術(shù)形象也出現(xiàn)在現(xiàn)代豪宅側(cè)面的精雕細刻的作品中。 球是一種新穎的藝術(shù)表達方式； 另外，人們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常使用的陶瓷器皿上也常常繪有太師、少師的圖案。 此外，一些木雕、銅雕、刺繡、年畫、剪紙等藝術(shù)作品也往往成為太師、少師呈現(xiàn)的重要載體。
太師、少師的運用，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)工藝追求裝飾美學的特點石雕貔貅擺放，并賦予其深厚的民間內(nèi)涵，成為民間藝術(shù)發(fā)展和弘揚中不可忽視的重要元素。 作為中國傳統(tǒng)吉祥圖案之一，守門石獅中的太師、少師承載著唐代人民表達志向、追求和諧生活、吉祥幸福的美好愿望，也記錄了中國人民求真路上的民族精神和藝術(shù)成就。
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