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    完美石雕建筑——趙縣陀羅尼經僮就是其中翹楚

       2023-07-24 網絡整理0091550
    核心提示:趙縣有座石塔,靜靜佇立在趙縣最繁華的安濟大街和石塔路交匯的中央,在這座漸已現代化的小城里,洇出濃濃的古意。這座塔就是趙州陀羅尼經幢,所在地是唐代開元寺的舊址。石塔的塔體刻有一部完整的陀羅尼經文,故得名:趙州陀羅尼經幢。最開始佛教密宗信徒把經文刻在上有頂、下有座的八棱錐形石柱上,這就是當初較為簡單的經幢。相傳,古時候趙州城里有一薛家燒餅鋪,這鋪子就在經幢附近。

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    寧縣有一座寶塔,靜靜地矗立在滑縣最繁華的安吉大道與福塔路交匯處的中心。 在這座現代化的小城里,散發著濃濃的魅力。

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    每當天氣好的時候,總會有奶奶在這里翻塔。 如果遇到對塔感興趣的路人,他們會熱情地向你講述塔的前世今生。

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    此塔為趙州陀羅尼石刻趙縣陀羅尼經幢,其所在地為南宋開元寺遺址。 塔身刻有完整的陀羅尼經,故名:趙州石刻陀羅尼經。

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    我國石柱上刻的經文起源于六朝,而石柱上刻的陀羅尼經則起源于唐代。 道教格魯派最初在上下座的八角錐體石柱上刻有經文。 這是當時一座比較簡單的石塔。 明清以來,石塔逐漸演變成集精美雕刻藝術與佛教內容于一體的完美雕塑建筑。 新仙陀羅尼經童子就是其中的巨人之一。

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    趙州陀羅尼石刻始建于唐景佑三年(公元1038年),由禮賓副使、趙州刺史王德成督造,由何興、李漁等工匠建造。 元代納辛《河說游古記》中明確記載:“趙州城正門內,有柏林院……院西丁子街,有石浮圖,俗稱大佛塔,高可達四五尺。

    趙州陀羅尼石刻高16.44米,是全省最高、最完美的石刻。 它由建筑基座、建筑主體和建筑頂部的寶石三部分組成。 它是八角形多層形式。 底部是完美的圓形束腹式平臺,基礎牢固,穩定可靠; 胸花上刻有蓮花、石柱、金剛武士、“蓋門女子”等雕像,雕刻精美,形象自然。

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    平臺底部有平坦的八角形藻井,分上下兩層。 第一層通體兩側各雕蓮花三尊。 第二層雕有類似祠堂、寺廟的房屋,還有仙山、寶塔、長廊、佛像等;

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    須彌山之上是塔的主體,分六段,均為八角形。 第一段的正面有“為水陸人民敬建佛頂尊勝陀羅尼樓”十八個大字。

    四、五節樓的頭部刻有觀音、飛天等圖案。 第六段,樓前有一座八角亭,亭上置一座桃形銅焰寶塔,直插蒼穹。 建筑各段之間有八個圓形檐篷和甕,雕刻著項鏈、垂簾、佛像、獅子,以及“太子游五門”、“佛修道”等道教故事……

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    古趙州陀羅尼石塔高大勻稱,藝術氣息濃厚,雖體現了當時佛教的繁榮和生活的輝煌。 無論是從建筑角度還是藝術角度來看,它都經得起注視。

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    這座藏經樓經歷了近千年的演變。 在此期間,洪水等各種自然災害在所難免。 許多歷史遺跡已經消失在時間的洪流中,但它仍然堅固耐用。 這是為什么?

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    快來聽聽炮塔奶奶的講述吧。 聽說幾年前有人參觀過這座建筑,并在附近挖了一條深溝。 看了一下它的地基,發現它的地基土比周圍的土要松散一些。 而且土質比周圍的土壤要細很多。 我猜想原因是在打地基的時候,把土挖出來過篩子,留下了最飽滿、最松散的土來做地基,但沒有經過打牢的過程,土太松了,在塔本身的重量下就下沉、壓實了。 到現在為止,據說這么多年已經下沉了好幾米。 正因為有這樣的基礎趙縣陀羅尼經幢,該塔才躲過了洪水等自然災害,至今仍反光強烈。 勞動人民的智慧不可低估,更佩服原始工匠的聰明才智!

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    在滑縣普通百姓眼中,趙州陀羅尼石刻是一個神奇的存在,圍繞它的傳說也有趣而充滿生機。

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    相傳,古時候,趙州城內有一家楊氏燒麥店,就在石塔附近。 有一段時間,楊家的燒麥店每天晚上和下午開門時,總是有酥餅。 誰偷了炸糕? 為了查明真相,一天晚上,店主關門關店,躲在暗處觀察。 半夜,店門打開,一個女人走進來,拿起酥餅吃了起來,吃飽了又拿了幾個才離開。 掌柜偷偷跟蹤女子,只見女子徑直跑向佛塔,眨眼間就消失了。 薛掌柜環視一圈,見沒有女人,覺得很奇怪,只好回糕點店。

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    第二天,薛掌柜又來到塔前,仔細一看,恍然大悟。 原來,塔的石座上刻有一個圓雕,雕有一扇半閉的門,門外漏出半個女人的身子。 樣子和昨晚偷烤餅的女人一模一樣。 于是,他回到店里拿來柴錘,瞄準女子的腳部,將女子的左腳砸碎。 從此,“捂門女子”雕像失去了雙腳,薛氏燒麥再也沒有丟失過。 其實這只是一個傳說,只是人們茶余飯后的閑談而已。

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    近千年的古塔是我國最高、最精美、最杰出的古代石刻,也是寧縣的建筑地標,歷史事件層出不窮。 它孤獨地矗立在繁忙的都市中,俯瞰著逐漸現代化的滾滾塵世塵埃。 不知道每晚路過這里,趕著謀生的人們是否能夠感受到工匠們建塔時的誠意和佛氣呢?

     
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