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日本設(shè)計(jì)師 在她最近出版的《無(wú)裝飾運(yùn)動(dòng)》一書(shū)中指出：“過(guò)去，專業(yè)設(shè)計(jì)師在戶外設(shè)計(jì)和裝飾市場(chǎng)上擁有一定的優(yōu)先權(quán)，但現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)虱子市場(chǎng)打破了他們對(duì)這個(gè)行業(yè)的專利。人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上要求陌生人評(píng)價(jià)他們的設(shè)計(jì)成果，在虛擬世界中對(duì)個(gè)人風(fēng)格的詮釋開(kāi)啟了無(wú)裝飾運(yùn)動(dòng)。”
從2007年到2010年，美國(guó)的許多家居裝飾設(shè)計(jì)出版物已經(jīng)出現(xiàn)了下滑。
每次經(jīng)濟(jì)衰退都會(huì)在戶外裝飾風(fēng)格上留下印記。 雖然風(fēng)格不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是從繁瑣到精簡(jiǎn)。
七十年前，日本設(shè)計(jì)界通過(guò)在外觀設(shè)計(jì)中吸收實(shí)用的歐洲家居風(fēng)格來(lái)應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)大衰退。 今天，人們將這種轉(zhuǎn)變視為現(xiàn)代主義風(fēng)格。 法國(guó)建筑師兼家具設(shè)計(jì)師阿爾瓦·阿爾托（）的桌子和德國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)師拉塞爾·賴特（ ）的廚具（1935年設(shè)計(jì)的日本現(xiàn)代風(fēng)格系列燈具）都是當(dāng)時(shí)的暢銷品。 直接訂購(gòu)實(shí)惠的櫥柜也成為主流。 無(wú)論哪種方式，現(xiàn)代主義都傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單的感覺(jué)。
如果說(shuō)設(shè)計(jì)是一個(gè)時(shí)代文化情緒的衡量標(biāo)準(zhǔn)，那么當(dāng)下的設(shè)計(jì)又將如何體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)衰退和困擾的情緒呢？ 這個(gè)問(wèn)題可以在 的《無(wú)裝飾運(yùn)動(dòng)》（2011）中找到部分答案。 書(shū)中的20個(gè)案例均按照非傳統(tǒng)裝飾規(guī)則設(shè)計(jì)，但又不失基調(diào)。
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