陸儼少將龍鈕瓷印給自己使用了。 （個人資料圖片）
唐代瓷印的收藏屬于雜項范疇，很容易被人們忽視。 一枚明嘉靖青瓷七彩瓷印幾年前起拍價高達(dá)2.8億元。
瓷器是中國走向世界的物質(zhì)化象征。 唐宋時期中國瓷器就遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于世界。 陶瓷最早用于生活用具。 隨著烘烤和繪畫技術(shù)的提高，陶器成為觀賞性的藝術(shù)品，繼而與文字結(jié)合，出現(xiàn)了瓷印。 清人陳克述所著的《篆刻針度》一書說：“古時無瓷印，唐始用之為私印”。 從秦漢的青銅印章，到唐宋的瓷印章，一直到清代以后的石印章，材質(zhì)在不斷變化。 人們正在尋找一種易于雕刻且產(chǎn)生療效的雕刻材料，而雕刻瓷印則更加困難。
專家在杭州蕭山清代遺址考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一件唐三彩底上的印記，經(jīng)鑒定是迄今為止國外發(fā)現(xiàn)的最早的瓷印，距今已有約2000年的歷史。 印花位于器底中部，做工精美，呈正圓形刻制銅印的工具，周長約1.5分米。 “謝生私印”幾個字清晰可見。
書法推崇秦漢篆書，因為當(dāng)時鋼筆剛剛開始流行刻制銅印的工具，人們距離“刀削石刻”的時代已經(jīng)不遠(yuǎn)了。 因此，秦漢的印章永遠(yuǎn)是后世印度人的宗法。 秦漢時期，郵票制作達(dá)到鼎盛，各種郵票材料出現(xiàn)，但陶瓷卻被排斥。 陶印雖不是零星出土，但大多是隨葬陶俑。 唐宋時期是制瓷業(yè)的鼎盛時期。 瓷郵票就是在這個時期誕生的，但并沒有產(chǎn)生氣候。 清代印章學(xué)者甘陽說：“古代沒有瓷印，唐宋時期就用它作為私印，不易雕刻，質(zhì)量也有些粗糙。”舊的為好，新的次之，也值得欣賞。” 由此可見，唐宋以后甘陽曾見過不少瓷印。
筆者曾在一位藏族朋友那里看到過一枚“誠摯封印”瓷印。 是清代宜春湖田窯的產(chǎn)品。 隸書陽文與玉石一樣，是書房中用于書信的瓷印，其目的是防止被拆或偽造。
瓷印也是現(xiàn)代印章中的一大流派。 一些文學(xué)家、藝術(shù)家也使用瓷印，如陸儼少、程十發(fā)等人。 與以純天然花崗巖為載體的傳統(tǒng)印章相比，它繼承了中國古代陶藝藝術(shù)，以高嶺土為原料，完全人工制作的印章鈕體及其獨特的印刷方法。
瓷印章的特點：一是其強度極高，耐腐蝕，一旦烘烤，據(jù)說永不生銹； 二是方便，可以用彩色繩子攜帶，沒有損壞的風(fēng)險； 三是觀賞性，釉色透明細(xì)膩如玉，品飲把玩其樂無窮。 目前唐代瓷印存世量極少，收藏價值和研究價值極高。
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