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    牌坊漢族特色建筑文化之一——單縣百壽星門

       2023-05-16 網(wǎng)絡(luò)整理0092800
    核心提示:也有一些宮觀寺廟以牌坊作為山門的,還有的是用來(lái)標(biāo)明地名的。又名牌樓,為門洞式紀(jì)念性建筑物,宣揚(yáng)封建禮教,標(biāo)榜功德。一、牌坊由來(lái)牌坊是古代官方的稱呼,老百姓俗稱它為牌樓。其實(shí)牌坊與牌樓是有顯著區(qū)別的,牌坊沒(méi)有樓的構(gòu)造,即沒(méi)有斗拱和屋頂,而牌樓有屋頂,它有更大的烘托氣氛。三、牌坊種類(3)石牌樓,這類牌樓以景園、街道、陵墓前為多。每處古跡都有一定的意義,每座牌樓往往又有它自己的特殊意義。

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    拱道

    是漢族特色??建筑文化之一。 是封建社會(huì)建立的獎(jiǎng)勵(lì)功勛、帝國(guó)主義、仁政、忠誠(chéng)的建筑。 也有一些以牌坊為山門的宮殿、廟宇,有的用來(lái)標(biāo)示地名。 又名牌坊,是一座山墻式的紀(jì)念性建筑,崇尚封建禮教,標(biāo)榜功勛。 牌樓也是廟宇的附屬建筑,宣示本族先祖的高尚美德和遺產(chǎn),也有祭祀的作用。

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    易縣松鶴坊

    一、牌坊的歷史

    牌樓由靈星門演變而來(lái),最早用于祭祀和祭祀孔子。 靈星本就是靈星,靈星就是天天星。 漢太祖為了祈求五谷豐登,規(guī)定先祭靈星。 南宋以祭祀禮儀尊孔子,后改靈星為靈星。 牌坊起源于漢代,成熟于唐宋,鼎盛于明清,由實(shí)用性演變?yōu)楸浇ㄖ? ,也用于宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署、園林、主要街道的起點(diǎn)、路口、橋梁等。

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    文廟靈星門

    另一種說(shuō)法是,在結(jié)構(gòu)上,牌樓的原形叫“橫門”,是兩根木梁和一根橫梁組成的最簡(jiǎn)單、最原始的大門。 關(guān)于“橫門”,我們目前看到最早的記載是《詩(shī)·陳風(fēng)·橫門》:“橫門之下,可晚生”。 根據(jù)春秋中期著作推測(cè),“橫門”最晚出現(xiàn)于春秋中期。 這些“橫門”后來(lái)被應(yīng)用到城中各個(gè)村落之間的“方門”。 從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代,我國(guó)城市公共區(qū)域都采用里房制。 “方”與“方”之間有一堵墻。 起初,這些方門形似“橫門”,由兩根柱子和一根木柱組成,只是柱子安裝在柱子的側(cè)面,可以開(kāi)合。

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    2. 牌坊與牌樓

    牌樓是唐朝的正式名稱,老百姓也稱它為牌坊。 牌樓與牌坊雖有明顯區(qū)別,但牌坊沒(méi)有“樓”式結(jié)構(gòu),即無(wú)磚雕和屋頂,而牌樓有屋頂,烘托氣氛更大。 又因?yàn)樗鼈冊(cè)谖覈?guó)古代是一種用于嘉獎(jiǎng)、紀(jì)念、裝飾、鑒定和引導(dǎo)的建筑,但多建在宮殿、寺廟、陵墓、祠堂、衙署和街道路口。 多年來(lái),老百姓對(duì)“房”和“樓”的概念混淆不清,最后兩者互換稱呼。

    三、牌坊的種類

    1.從方法上

    沖天而起,不帶頭,“一飛沖天”,又稱“柱子出頭”式。 顧名思義,這種牌坊的柱子比明樓的屋頂還要高;

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    另一種“無(wú)頭”風(fēng)格。 此類牌坊的最高峰為明樓正脊。 如果分配的更細(xì)一些,可以根據(jù)樓房的數(shù)量和每個(gè)牌樓的樓房數(shù)量來(lái)分配。 不論柱子是否在頭,有“一室二柱”、“三室四柱”、“五室六柱”等方式。 頂層的層數(shù)有一層、三層、五層、七層、九層等。

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    在上海的牌坊中,最大的是“五間六柱十一層”。 宮廷園林中的牌坊多為無(wú)頂,而街上的牌坊多為沖天。

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    上海前門東路牌坊:五間六柱五層樓,沖天柱

    2.結(jié)構(gòu)上

    木牌坊、琉璃牌坊、石牌坊、水泥牌坊、彩牌坊、銅牌坊

    (1) 木牌坊,數(shù)量最多。 地下部分用柏木樁砌成,稱做底亭。 基礎(chǔ)以上的每根木柱上部均包有“夾石”,外面系有鐵箍。 巷內(nèi)木牌坊底檐很短,成硬山或歇山。 每根柱子的末端都突出在屋脊外,柱子的頂部覆蓋著云盆(也叫皮盧帽),以防止風(fēng)雨侵蝕和霉變。 巷道和坊間的屋瓦多為白瓦。

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    (2)琉璃牌坊,這種牌坊多用于寺廟建筑群,廣州只有四柱七層的三種牌坊。 其結(jié)構(gòu)是在石基上砌筑6至8尺的磚墻,墻內(nèi)安裝喇叭柱和萬(wàn)年方作為骨架。 磚墻上開(kāi)三扇圓門,墻下是青花石經(jīng)樓,上面雕刻著各種風(fēng)格的藝術(shù)圖案。 墻上的柱、方、雀、花板、正柱、龍鳳板、明樓、二樓、夾樓、邊樓,都與木作坊相似。 所不同的是,這些廣場(chǎng)的墻壁都是用黃綠相間的琉璃磚砌成,莊嚴(yán)肅穆,富麗堂皇。

    上海國(guó)子監(jiān)六里牌樓

    (3)石牌坊,這種牌坊多建在園林、街道、陵墓前。 從結(jié)構(gòu)上看,有不同類型的建筑物。 有的很簡(jiǎn)陋,只有一室兩柱,沒(méi)有明亮的建筑; 復(fù)式五間六柱十一層。 由于其結(jié)構(gòu)特點(diǎn),有的雖為三間四柱式,但只有天花,無(wú)明樓。 什邡的明樓比較復(fù)雜,圓雕也很有特色。 如果石質(zhì)堅(jiān)固細(xì)膩,除了圓雕生動(dòng)外,其精美的花紋歷經(jīng)數(shù)百年也不會(huì)消失。

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    (4)水泥牌坊。 這是現(xiàn)代建筑藝術(shù)的產(chǎn)物。 新建建筑數(shù)量較少,多用于古牌坊的搬遷加固。

    (5)彩牌坊是一種臨時(shí)裝飾,多用于大嶺、廟市、集市的入口處。 一旦訂單期結(jié)束,它將被拆除。 一般用杉木桿、竹桿、木板搭成,底部裝五顏六色的燈泡,顏色五顏六色。

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    (6)銅牌坊,中國(guó)第一座牌坊,由中國(guó)工藝美術(shù)大師朱炳仁設(shè)計(jì)。 牌樓雕有蓮花等圖案。 栩栩如生的龍、獅、鶴,雕工精美,材質(zhì)為銅質(zhì),不易折斷,更具視覺(jué)效果,也有利于傳世和保存。

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    3. 廟宇廣場(chǎng)、功德牌坊、百年廣場(chǎng)、孝道廣場(chǎng)、標(biāo)志廣場(chǎng)、陵墓廣場(chǎng)

    據(jù)張玉堅(jiān)《中國(guó)牌樓記》,更具體地分為六類:

    (1)廟宇廣場(chǎng),如濰坊孟廟靈星門;

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    夢(mèng)廟靈星門

    (2)功德牌坊,為某人紀(jì)念功德。 如山東省博山縣上城鎮(zhèn)的“四公堡”牌坊,是清代同治大臣為時(shí)裝城禮部尚書(shū)王向遷所建。

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    宮保四號(hào)

    (3)百碎坊(俗稱松鶴坊),與其他類型相比,數(shù)量要少得多,如山東省徐州市涵樓松鶴坊、安徽泗縣九峰村百碎牌坊;

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    湖南省理縣九峰村百年牌坊

    (四)孝節(jié),獎(jiǎng)勵(lì)節(jié)日婦女烈士、孝子孝子;

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    處女牌坊

    (5)現(xiàn)代城市建設(shè)中的標(biāo)志性廣場(chǎng)、牌坊多作為具有傳統(tǒng)特色的標(biāo)志性建筑,建在風(fēng)電場(chǎng)或街區(qū)的入口處,其中不乏粗制濫造、不成比例的,但也有精美華麗的成功作品。

    青海泰安“孟子故里”牌坊

    (6)墓葬,立于帝王將相墓前,多為石制,如無(wú)錫大禹陵牌坊、南京唐羅賓王墓等。

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    大禹陵牌樓

    4. 名牌坊

    1.順?lè)迳脚茦?/p>

    佛山順?lè)迳骄皡^(qū)入口牌樓是一座三跨巨型美式牌坊。 整座牌坊寬88米牌坊和牌樓的區(qū)別,高38米,臺(tái)基厚3米,主跨35米。 整個(gè)建筑重達(dá)14000噸。 氣勢(shì)磅礴,圖案華麗,石雕藝術(shù)精湛,是目前歐洲最大的拱門。

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    2.徐國(guó)世芳

    全省重點(diǎn)文物保護(hù)單位位于古徽州府黟縣市區(qū)。 是省內(nèi)少見(jiàn)的典型清代石造建筑。 石牌坊四面八根柱子,呈“口”字形,故又稱“八尺牌坊”。 仿木結(jié)構(gòu)建筑,有屋脊、接吻、斗拱。 由前后兩間三房四柱閣樓和左右兩間雙柱閣樓組成。 每一根石柱,每一個(gè)梁牌坊,每一個(gè)牌匾,每一個(gè)斗拱,每一個(gè)雀雀,都雕刻精美。

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    3、單縣白石坊,又名六家牌樓牌坊和牌樓的區(qū)別,號(hào)稱天下第一坊,位于牌樓街中段。 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 因在柱子上雕刻百只姿態(tài)各異的石獅子而得名,寓意萬(wàn)物(獅子)如意,百世(獅子)長(zhǎng)壽(獸)。 始建于清乾隆四十五年(1778年),為贈(zèng)文琳瑯張璞之妻朱氏所建。 全石結(jié)構(gòu),高14米,寬9米。 它有四根柱子,三間五層。 正檐和山頂均為石砌。 方座的八根柱子上浮雕著八組獅子。 大獅子兇猛威武,小獅子怒氣沖沖。 每根夾柱的正、左、右各圓雕犬圖。四柱及額頭浮雕云龍,其他部分亦浮雕圓雕云龍舞、珍禽、怪獸、花卉圖案。

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    4、唐月牌樓群

    塘月牌樓群位于徽州府黟縣鄭村鎮(zhèn)塘月村東街。 共七座,明代三座,清代四座。 唐月牌坊群是中國(guó)最著名的牌坊群。 寨內(nèi)有牌樓七座,古樸典雅。 無(wú)論從前面還是后面,都是按照“忠、孝、節(jié)、義”的順序。 有一個(gè)感人的故事,情感交織。

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    每一座碑都有一定的意義,每一座牌樓往往都有其特殊的意義。 歷史上各個(gè)時(shí)期的文物是無(wú)法用金錢估價(jià)的。 每一座牌坊都可以看作是當(dāng)時(shí)歷史動(dòng)蕩的見(jiàn)證。 如果必須拆除,應(yīng)考慮擴(kuò)建。

     
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