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    唯元明清一章中辟“住宅”

       2023-05-15 網絡整理0092360
    核心提示:對散布于全國各地村落中的民居建筑,或一筆帶過,或視而不見。多年來,中國村落文化研究中心團隊一直致力于村落民居建筑文化的考察。考察組走遍4900多個傳統村落,手繪數千張傳統村落建筑圖紙。梁思成當年因為種種原因,沒有來得及考察的村落民居建筑,我們今天把它細細地畫出來了。村頭的牌坊代頭村俯瞰圖代頭村單體建筑透過中國村落文化研究中心這些生動的村落建筑圖紙,我們也許能夠更深刻地感知到這一點。

    梁思成的《中國建筑史》親自測繪了大量宮殿、廟宇的建筑圖??紙。 至于村落建筑,只有元清上回的“民居”一節有文字的簡要描述。 美國的伊東忠太還著有《中國建筑史》一卷,研究詳盡,資料豐富。 但就內容而言村頭牌坊圖片,說它叫《中國道教建筑史》更合適。

    等等,大神學家們對中國傳統建筑的考察,要么聚焦于廟宇、亭臺,要么止于佛寺、宮殿。 散落在全省各地村莊的村落建筑,或略提或略過。 如此龐大的存在體量與如此狹小的研究空間形成了鮮明的對比。

    多年來,中國民居文化研究中心團隊仍以調查民居村落建筑文化為目標。 督察組走訪了4900多處傳統民居,手繪了數千幅傳統民居建筑圖紙。 在相機幾乎人人擁有的今天,這種帶有農業時代溫情的手繪圖案,依然有著單反照片無可替代的魅力和價值。 由于種種原因,梁思成沒有時間去察看居民村的建筑。 我們明天把它們詳細地畫下來。

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    湘南寺院

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    湖南民居

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    黔陽古鎮龍標遺址城門

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    湖北隨州張新少祠

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    南山莊

    從湘中的府邸式別墅,到湘西、貴州的苗族、侗族干柱房,再到四川的潮汕土樓; 從宣城、宏村的回族村落,到江浙的八卦村落; 從青藏高原上的藏式建筑,到廣州開平的碉樓……或綿延于濱河畔,或若隱若現于崇山峻嶺之中。 古宅的園林,或靜立如法王,盡顯昔日名門世家的高貴與風姿; 檐角飛揚,如人云舞,凌空翱翔,頗為高貴輕盈。

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    廣東土樓

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    廣東土樓

    村外廟宇古樸,大殿莊嚴。 書院里,輕輕吟唱; 在舞臺上,輕歌輕舞。 牌樓聳村,橋跨湖。 瞭望塔無聲,要塞還在……一系列公共建筑散落在居民樓之間,但又不是可有可無。

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    劉半良祠堂

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    村頭牌樓

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    恩施大成堂

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    住宅樓閣

    這樣的古建筑,既是華夏先民的物質棲息地,是諸侯繁衍和發揚光大的地方,也是明天縈繞在我們心頭的精神園林。 被譽為世界上文化內涵最豐富、形式最多樣、規模最大、空間最具活力的建筑博物館。 扶著樓宇之間的欄桿,就能清晰地觸摸到先人的智慧。 與它面對面,猶可聽到傳統村落建筑文化經久不衰的吟唱。

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    青海省農村地圖

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    青海半良村劉氏宗祠

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    湖北省宜昌市板良村商業街

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    湖北省宜昌市板良村

    你在田野里走得越多,就越容易有新發現。 近日,蘊含千年唐代“排屋”智慧的埭頭村被中國民俗宅文化研究中心團隊發現,迅速走入全社會的視線。 村內以柏木為梁,黃土磚為墻,小青瓦為屋面,木菱形窗。 是一座典型的湘南吊腳樓,冬暖夏涼。 四周是縱橫交錯的田野,通向家家戶戶。 門前屋后,萬畝良田,養育著世代居住于此的居民。 村外,黃家山在左,涼亭山在右,青龍白虎守護兩岸。 向北不遠,東江湖終年云霧繚繞。

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    埭頭村遠眺

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    岱頭村“連體四合院”

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    埭頭村獨棟

    在鋼筋水泥建筑遍地的當下,這種別具一格的民居村落建筑,不僅尊重自然、順應自然,巧妙運用大自然的生態智慧,更讓人感受到“綠水青山”、“金山銀山”。銀”。 山水之情也向世人展示了田園風光、山清水秀的詩意棲居生活村頭牌坊圖片,成為所有國人“思鄉”寄托的地方。

    通過中國宅文化研究中心生動的民居建筑圖,我們或許能更深刻地感知到這一點。

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    中國民俗宅文化研究中心調研組供稿

     
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