美國建筑師賴特眼中的有機(jī)建筑就是“自然的建筑”，房屋應(yīng)像植物一樣，是地面的基本的和諧的因素，從屬于自然環(huán)境，從地里長出來，迎著太陽。“西方建筑走向生態(tài)建筑，實(shí)際上就是對西方建筑的自然的反思，是建筑的回應(yīng)。
西洋風(fēng)格牌坊是以西方文化為主題的另一種牌坊，它以西式建筑為主要設(shè)計(jì)，融合了多種建筑元素，使牌坊更加醒目，更加具有現(xiàn)代化的外觀，具有西洋風(fēng)情的特色。
農(nóng)村石牌樓圖片村口石牌樓樣式
海南村口門樓牌坊作為石雕藝術(shù)中的典范獲得顯著發(fā)展，村口門樓建筑裝飾藝術(shù)佳作層出不窮，環(huán)境氛圍得到了和諧統(tǒng)一發(fā)展。在清朝，大量的農(nóng)村村口門樓雕刻藝術(shù)被視為經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展、社會富裕的產(chǎn)物，同時(shí)也具有一定的社會歷史價(jià)值。
一般可以選擇青石、花崗石等，這些用料相對來說建造性價(jià)比較高，是常用的雕刻選擇，尤其是花崗巖芝麻白石材更是現(xiàn)在做村門頭牌坊最多石材，因?yàn)槠溆捕群谩⒉蛔兩o輻射、價(jià)格低等優(yōu)點(diǎn)，所以非常受歡迎。
柱子出頭式的牌坊稱為沖天式牌坊，而不出頭的則帶樓的則是明樓式牌坊。一門一樓式牌坊是公園牌坊大門六大樣式之一，由兩根柱子、一根橫梁和一樓組成，這樣帶樓的牌坊要比沖天牌坊看起來更莊嚴(yán)，更加古色古香。
基于荊楚文化傳承下農(nóng)村牌坊設(shè)計(jì)創(chuàng)新理論
農(nóng)村石牌坊的制作體現(xiàn)了對文化創(chuàng)新式復(fù)興，荊楚文化起于江漢流域，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，楚文化鼎盛- -時(shí)，持續(xù)了相近800年的輝煌歷史，期間在、經(jīng)濟(jì)、社會以及工藝美術(shù)領(lǐng)域也取得突破性發(fā)展，達(dá)到空前的繁榮昌盛狀態(tài),漫漫歷史長河中創(chuàng)造除了瑰麗多彩的文化珍寶。進(jìn)步的思想，開放的理念造就了楚人“鳴將驚人”的創(chuàng)新精神，但自秦滅楚國之后,楚國文化便開始在漸漸迷失在歷史長河中。
從湖南分布來說，湖南是多省份,有漢族、土家族、苗族、瑤族、侗族、白族、等55個(gè)，湖南農(nóng)村牌坊是當(dāng)代少數(shù)民間美術(shù)保留最完全的之一,湖南的農(nóng)村石牌坊、石牌樓在建筑、雕塑、繪畫、工藝美術(shù)等民間美術(shù)形式上都有豐富的遺存，并且擁有獨(dú)特的個(gè)性。
下圖是我們長城石雕制作的湖南農(nóng)村牌坊圖片，這座石牌坊大氣精美，是很多高大上的大門牌坊設(shè)計(jì) 參考對象。
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