我國有的石敢當這個傳說，從“石敢當"的含義來看，即使有著多種不同的說法與解釋，但其所寓的就是靈石寄神萬事俱可擋，以石之頑強堅硬為靈的靈石崇拜。石頭有靈氣，用天然石材制作的石牌坊、石牌樓、石門頭門樓也有驅邪鎮(zhèn)宅、可以使當?shù)仫L水好轉等吉祥作用，這種具有鮮明特色的方式在我國社會的長期發(fā)展中產生了深遠的影響。
簡單農村牌坊圖片大全，構成了一幅古老而神秘的畫卷。這些牌坊，讓人們回顧歷史，發(fā)現(xiàn)未知，細細品味，讓人們的心靈受到深刻的震撼，讓人們的思想有了深刻的影響。它們把古老的文化和精神，傳遞給了每一個人，讓人們受益匪淺。
而安徽村莊牌坊中間門的橫梁裝飾，也常常用到深浮雕圖案，圖案的雕刻手法既可凸出牌坊形成貼面圖案、亦可凹進橫梁形成“剔底起凸”圖案。村莊牌坊的橫梁上的“五福元寶”圖案則以“剔底起凸”手法形成的圖案，寓意“求福求財”；有的安徽村莊牌坊三段救熄會的“團龍吐水紋”為凸出浮雕形成貼面圖案，飽含“防火”之意。
河北滄州農村牌坊的坊與柱是牌坊的主體骨架。梁坊是架在立柱上承載屋頂重量的橫向水平構件，起承上啟下的作用。因為接近人的視線，所以梁坊上的雕飾比較細膩，選用石材也比較講究，制作精湛，顯示高超技藝和材料的優(yōu)質。
此外，在民間傳說中，百鳥為祝壽時蝙蝠沒去，它說自己不是禽鳥。而百獸為麒麟祝壽時，蝙蝠又沒去，它說自己不屬于走獸。這樣，蝙蝠不介入飛禽走獸的無聊紛爭，因此也成了“和合”與幸福的象征。
古建牌坊的時代特色
我們修建仿古門樓牌坊，可以研究一下我國古代的農村牌坊，古代的農村牌坊在古代明清是最繁榮的時期，由于明清時期是農村牌坊建造的一個高峰期，因此目前無論是一般性的介紹還是學術性的研究，常常籠統(tǒng)地將明清兩代的石牌坊并稱。
在眾多村門牌坊裝飾雕刻藝術當中最為精是中門浮雕、或玲瓏剔透精美細膩的透雕二龍戲珠或者石獅子戲繡球等，用浮雕和村門牌坊大氣的圖片樣式共同營造出美輪美奐的視覺效果。接下來，我們長城石雕廠的設計師歐陽廣彬就其村門牌坊的結構和裝飾藝術進行詳細的描述。
