隆昌石牌坊建造故事
我們長(zhǎng)城石雕實(shí)地調(diào)查巴蜀隆昌地區(qū)現(xiàn)存的石牌坊一百八十余座，其中為旌表節(jié)烈貞孝女性所建的牌坊共74座，所占的比重，慣稱之為“貞節(jié)牌坊”。貞節(jié)是指婦女堅(jiān)持從一"而終，其中“貞”是指在訂婚之后但迎娶儀式進(jìn)行之前，男方（*）去，女方不再另嫁他人;“節(jié)”是指結(jié)婚之后男方（*）亡，女方為之守節(jié)。
村里立牌坊這種象征性的建筑物，象征著一個(gè)村莊的文化底蘊(yùn)和歷史傳承。它是一個(gè)村莊的歷史遺留，也是一座不朽的歷史紀(jì)念碑。村里的立牌坊，不僅僅記載著村莊的歷史，更是一種傳統(tǒng)文化的傳承。它把村莊的歷史文化傳承到了后人的身上，讓村莊的歷史文化不被遺忘。立牌坊是一座充滿了傳統(tǒng)文化氣息的紀(jì)念建筑，把老一輩的傳統(tǒng)文化傳承到新一代。
海南農(nóng)村牌坊也被稱為海南農(nóng)村牌樓或者海南鄉(xiāng)村牌坊、海南村莊牌坊、海南村口牌坊等，海南農(nóng)村牌坊裝飾圖案的形式表現(xiàn)及變化離不開建筑裝飾材料的物質(zhì)支撐和建筑工藝的技術(shù)發(fā)展。海南地區(qū)受到地理環(huán)境的影響，傳統(tǒng)的建筑裝飾材料來源主要為木材、石材、磚材、石灰等，皆為自然恩賜；在農(nóng)村牌坊工藝上，較為明顯地受到明清制作的影響，雕刻手法由易到難、圖案造型由二維至三維、雕刻技法有圓雕、浮雕、線雕、透雕等。
湖南祠堂石牌坊上的獅子戲繡球是抱鼓石上常見的題材。獅子造型，俗語(yǔ)說，“一斤獅九斤頭”?！蔼{”與“事”同音，表示吉祥，事事如意。獅子配綬帶表示“好事不斷”表現(xiàn)了老百姓的現(xiàn)實(shí)生活和理想。獅子身上有綬帶環(huán)繞。
關(guān)于更多福建鄉(xiāng)村牌坊圖片及村莊牌坊樣式請(qǐng)聯(lián)系嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠，這里有安裝全國(guó)各地的石牌樓、石牌坊經(jīng)典案例，做鄉(xiāng)村牌坊就到嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠，長(zhǎng)城石雕是專業(yè)的石牌坊制作廠家，具有高超的石牌坊制作手法，為國(guó)內(nèi)制作了各式各樣的石牌坊。
湖南益陽(yáng)農(nóng)村石牌坊、石牌樓圖片
東方的農(nóng)村大門石牌坊牌樓尺寸設(shè)計(jì)則是有一取象比類、心物感應(yīng)、象、數(shù)、理、氣等的思維模式，從整體的有機(jī)觀念出發(fā)，來認(rèn)識(shí)天、地、人、生之間的關(guān)系。
在我國(guó)園林著作《園冶》中曾說過“三分匠，七分主人”，可見對(duì)于一座園林、一棟建筑的形成而言，建造匠人也是占有著不可或缺的作用。
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