上聯是說唐代詩人錢起和北宋文學家錢易，相傳錢起在參加科舉時，夜里曾聽到過這樣的歌聲:“曲終人不見，江上數峰青”，于是他把它們用到了考場上，并被考官認為有神功。錢易十七歲考進士，因為交卷太快，被認為不重視，所以未被錄取，但他也因此而出了名，詩人蘇易簡更稱他有李白之才。
農村牌坊是農民的精神家園，是深厚的文化傳承，也是*文化的寶藏，它們既有許多講究，也有特殊的風水禁忌，要求我們要對它們進行精心護理。讓它們繼續傳承下去，讓其芬芳永遠彌漫在我們的生活中！
復雜一點的有四柱三間的農村牌坊，上面可以做成三樓、四樓、五樓、七樓以及九樓幾種形式。另外還有六柱五間的農村牌坊，這類河南許昌農村牌坊只能橫跨在很寬的道路上，為了不阻擋地面交通，在設計上常打破常規，大膽利用垂蓮柱。如美國華盛頓唐人街地鐵交叉路口的牌樓，設計者將四柱三間的傳統，變為兩柱三間七樓帶垂蓮柱的形制。
建造在村口的單門石牌坊除了烘托主體之外，也存有紀念性質和標志的作用。從村莊入口單門石牌坊設計圖片效果圖來看，這種石牌坊，一般都是為造景而建，它的選址比較自由，門樓雕刻造型，或簡或繁，也視周圍環境而定。如果運用得當，比一般亭臺樓閣更能啟人遐想。
在農村單門牌樓圖片中，“蝙蝠”，因“蝠”字與“福”字諧音，因而“蝙蝠”也成為好運氣和幸福的象征，被人們廣泛地用于牌坊的雕刻、彩繪上。人們還常常以五只編蝠組成圖案雕繪在石牌坊上，以此象征“長壽”、“健康”、“富裕”、“平安”、“人丁興旺、子孫滿堂”這五種天賜之福;將五只蝙蝠和壽桃組合雕繪在一起，表示“五福捧壽”；將五只編蝠和荷花、圓盒組合雕繪在一起，表示“五福和合”；將蝙蝠、壽桃和一對古錢組合雕繪在一起，表示“福壽雙全”；將蝙蝠、海水、壽桃、大山組合雕繪在一起，以代表“福海壽山”。農村單門牌樓雕刻什么圖案好農村單門牌樓雕刻什么圖案好
帝王就是建立在合法關系上的官方權威機構的代表，在兩千年的歷史帝制史的演進中，成為了“卡里斯馬型”權威，具有非凡的品質和光環，在普通百姓和儒家典籍中，他的身上往往籠罩這一種光環，國家命運系于一人身上，承載著民眾對于“真命天子”“明君” 的期盼。
古往今來，人們所做的一切工作學，日常生活都是為了追求吉祥、美滿、順利、富足的生活目標，直到現在，每逢過年，人們都會不約而同的在自家的門，上貼上福字，還有在水杯上貼上倒福字，倒水時福字顛倒，“ 福到了”就是祝福自己和家人在下一年里，在石牌坊上雕刻福字也是寓意福澤滿滿，平安健康。
